《知廉州条上边事落职主管台州崇道观赋感》宋 · 刘仕龙

知廉州：担任廉州知州。廉州，今广西合浦一带。

条上边事：分条上奏关于边防的事务。

落职：被免去实职。

主管台州崇道观：宋代对官员的一种安置方式，授予宫观官闲职，领取俸禄，但无实际职事。台州，今浙江台州。崇道观，道观名。

赋感：作诗抒发感慨。

穷通：困厄与显达。

无定迹：没有固定的轨迹或规律。

荣谢：开花与凋谢。

顷刻：片刻，极短的时间。

牧牛竖：放牛的小童。竖，童仆。

谁与敌：谁能与之相比。敌，匹敌。

种瓜翁：指秦末东陵侯召平，秦亡后沦为布衣，在长安城东种瓜。此处泛指落魄的隐士或前朝贵族。

封侯客：获得封侯爵位的人。

苟得时：如果遇到好的时机。苟，如果。

粪土成拱璧：粪土也能被看作珍贵的璧玉。拱璧，大璧，泛指珍贵之物。

恩宠衰：君主的宠信衰减。

谅皆然：想必都是这样。谅，料想，想必。

何叹息：何必叹息。

人生不过百年之间，困顿与显达本无定数。 就像那风中的花朵，盛开与凋零只在转瞬之间。 当年那放牛的童仆，一旦尊贵起来无人能及。 而那面容憔悴的种瓜老翁，也曾是封侯拜将的显赫人物。 大丈夫倘若逢时得势，即便是粪土也会被视若珍宝。 可一旦君恩衰减、时运不再，即便是黄金也会黯然失色。 古往今来的世事想必都是如此，我今日又何必独自叹息感伤。

本诗是刘子翚因上奏边事被贬后所作，是一首深刻的人生感怀与政治抒情诗。诗人以简洁而富有哲理的语言，揭示了仕途荣辱、人生穷通的变幻无常。 艺术特色上，诗歌采用了鲜明的对比和生动的比喻。开篇以“风前花”比喻人生的短暂与命运的不可捉摸，意象鲜明，奠定了全诗苍凉感慨的基调。中间两联运用“牧牛竖”与“尊贵”、“种瓜翁”与“封侯客”的今昔对比，以及“粪土成拱璧”与“黄金失颜色”的价值逆转，极具张力地展现了世态炎凉和权力场中人情冷暖的剧烈变化。这种对比不仅指向历史人物（如召平），也暗含了诗人自身宦海浮沉的切身体验。 思想内容上，诗歌超越了个人得失的嗟叹，上升到了对历史规律和人生本质的哲学思考。“古今谅皆然”一句，将个人遭遇置于历史长河之中，显示出一种通达和超脱。结尾“我今何叹息”以反问作结，看似自我宽解，实则蕴含了更深沉的无奈与悲凉，体现了宋代士大夫在政治挫折后常见的理性反思与内敛情感。全诗语言质朴而意蕴深远，体现了宋诗重理趣的特点。

刘子翚（1101—1147），字彦冲，号屏山，建州崇安（今福建武夷山）人，南宋理学家、诗人。他是抗金名将刘韐之子，以父荫入仕。此诗具体创作时间应在南宋初期。诗题所述事件，是诗人任廉州知州时，因分条陈奏边防事务触怒当局或不合上意，因而被免去实职，改任为台州崇道观的主管。这是一个典型的宋代“祠禄官”，用于安置被贬或闲散的官员。这一遭遇使诗人亲身感受到官场沉浮、宠辱无常，结合两宋之交动荡的时局与个人家国身世之痛（其父刘韐靖康年间殉国），诗人写下此诗，既是对个人仕途挫折的感慨，也融入了对历史兴衰和人生际遇的深刻洞察。