《荼蘼》宋

荼蘼（tú mí）：蔷薇科悬钩子属植物，又名酴醾、佛见笑。春末夏初开花，花色洁白，花香清雅。古人认为荼蘼花开，意味着春天即将结束。

春事：春天的景致与活动，此处指整个春天的时光。

香雪：形容荼蘼洁白的花朵，因其色白如雪，又带有清香，故称“香雪”。

扑衣：指花瓣纷纷飘落，沾到人的衣服上。

檀心：指花心。檀，浅绛色，荼蘼花心常呈淡红色或黄色，此处“檀心”亦暗喻赤诚之心。

好看取：好好地看，仔细地欣赏。取，语助词，无实义。

与留春住：想要把春天留住。与，给予，引申为“为了”、“想要”。

莫教归：不让（春天）归去。教，让，使。

一年的春光啊，转眼就到了荼蘼花开的时节，那洁白如雪、清香四溢的花瓣，又纷纷扬扬地扑向行人的衣襟。 请尽情地、仔细地欣赏这荼蘼花赤诚的花心吧，我多么想为了留住春天，不让它就这样匆匆归去。

这是一首借咏荼蘼以抒惜春之情的七言绝句。诗作艺术特色鲜明： 1. **意象精巧，情景交融**：以“荼蘼”这一标志春末的典型物象起兴，用“香雪纷纷”生动描绘出荼蘼花盛开与飘落的动态之美，既点明了时节，又营造出一种唯美而略带感伤的氛围。花瓣“扑衣”的细节，将无情之花写得有情，拉近了物我距离。 2. **情感真挚，立意新颖**：后两句直抒胸臆。“尽把檀心好看取”，是诗人对美好事物即将消逝前最深情的凝视与挽留。“与留春住莫教归”，则是由观花引发的强烈主观愿望，将惜春之情推向高潮。这种“留春”的痴想，虽明知不可为而为之，更显情之深挚与无奈。 3. **语言清丽，含蓄隽永**：全诗语言明白如话，却意蕴丰富。“檀心”一词双关，既指花心，也暗喻人的赤子之心或对春天、对美好事物的赤诚留恋。整首诗在清丽的画面中，寄托了人类对时光流逝、美好事物难驻的普遍慨叹，韵味悠长。

此诗具体创作年代与作者已不可考，当为宋代以后文人所作。荼蘼作为春末夏初的时令花卉，在古典诗词中常被赋予“韶华胜极”、“春事将阑”的象征意义。王琪《春暮游小园》有“开到荼蘼花事了”之句，曹雪芹《红楼梦》中也有“荼蘼——韶华胜极”的签文。此诗正是在这种共同的文化意象背景下，抒发了面对春光逝去时的留恋与惆怅之情，体现了古代文人对季节流转、生命周期的敏感体察。