《题昌山圣姥庙》宋 · 甘同叔

分宜：今江西分宜县

卢肇碑：唐代诗人卢肇所题碑文

黔黎：百姓，黎民

砀山：传说中刘邦斩白蛇起义之处

江之嫠：江边的寡妇，指圣姥

赤鳣王鲔：红色鳝鱼和大鲟鱼，指祭祀供品

刘累：传说中驯龙者

宓妃：洛水女神

冯夷：河伯，水神

虺与螭：虺为毒蛇，螭为无角龙

膏泽：甘霖，恩泽

分宜古县被清溪环绕，重峦叠嶂如万马奔腾。走到山断水流之处，看见阅城庙坐落在山西面。我来到时落日映照前岭，抚摸着阅读卢肇的碑文。感叹唐朝距今已久远，碑文依旧光彩陆离。传说秦人统一天下，鏖战六国愚弄百姓。砀山云气已望不见，神物降临到江边寡妇身边。雷轰电闪助长光怪景象，神龙蜿蜒落地伴随群儿。赤鳝大鲟奉献鼎俎，追逐美味感念圣姥慈爱。圣姥仙逝环佩清冷，怎能蟠伏蛰居与儿嬉戏。刘累不出世俗狭隘，何况委身嬴秦之朝。珠宫贝阙世间稀有，铜环十二白玉门扉。编织兰草佩饰香气袭人，挥动芙蓉旗帜招摇。哀弹清瑟和应宓妃，大川击鼓慰劳冯夷。巨鱼踊跃鼋鼍相随，虾蟹琐细不得追随。庙门开合凉风飕飕，千年万载神龙居此。乡野巫觋窥探献酒，箫鼓坎坎来到宫祠。五彩难辨虺蛇螭龙，权以幻化惊动群迷。可叹我久望四海甘霖，不再空抱明月清辉。望能普降恩泽润六合，岂止安慰袁州百姓思念。踏阶酌水致此辞章，退而传谊作成诗篇。才疏语拙论调卑微，神龙切勿责备讥讽。

这首诗以游记形式展开，通过拜访圣姥庙的所见所感，构建了一个人神交融的奇幻世界。诗人巧妙运用神话传说和历史典故，将秦朝历史、民间信仰与自然景观完美结合。艺术上采用虚实相生的手法，既有对庙宇环境的真实描写，又有对神龙传说的浪漫想象。语言瑰丽奇崛，意象丰富多变，从雷轰电合到珠宫贝阙，营造出神秘恢弘的意境。结尾转入现实关怀，表达对民生疾苦的同情，体现了诗人深厚的人文情怀。

此诗作于元代，作者刘崧游历江西分宜县昌山圣姥庙时有感而作。圣姥庙是当地祭祀水神龙母的民间信仰场所，融合了秦汉时期的神话传说。诗中提到的卢肇是唐代宜春籍状元，曾在当地留下碑文。元代社会动荡，民间信仰盛行，诗人通过咏叹神庙寄托对社会安定、风调雨顺的期盼。