《贺新郎 寿吴权郡》宋 · 叶路钤

伛指：屈指可数

循良吏：奉公守法的好官

祗：只，仅

传不书名：史书记载不直呼其名，表示尊敬

三生：佛教语，指前生、今生、来生

展骥：施展才能，如骏马奔驰

棠阴：喻指惠政，典出《诗经·甘棠》

治平：治国平天下

绣线：指寿诞的红线

七日冬：指冬至后七日

螺川水：指江西吉安的螺子山下的赣江

屏星：星官名，喻指辅佐之臣

躔次：日月星辰运行的轨迹

节谊：节操道义

衮衮：连续不断

登庸：选拔重用

甬东：今浙江宁波一带

山东气：指崧岳降神的祥瑞之气

屈指可数的好官吏，只有吴公一人，史书记载都不直呼其名。仿佛三世修来的福分才能施展才华，在千里之地施行惠政，又以治国平天下的功绩最为卓著。寿诞的红线渐渐增添，恰逢冬至后七日喜讯传来。正道得以伸张，犹如佛祖降临世间。 吴公清廉如饮螺川之水，如星辰般辅佐朝廷，极星率先比拟。节操道义和家族声誉载入史册，蕴含着千秋万代的生机。理应世代公侯昌盛不绝。选拔重用本有先例，何况甬东一带秉承着山东的祥瑞之气。在珠峰之畔，又呈现吉祥之兆。

这首寿词以典雅的文辞歌颂吴权郡的政绩和品德。上阕通过'循良吏''治平为最'等语突出其政绩卓著，用'棠阴千里'化用《诗经》典故，赞美其惠政广施。下阕以'螺川水'喻清廉，'屏星'比辅佐之功，层层递进。全词用典精当，对仗工整，将祝寿与颂政巧妙结合，既体现了对寿星的尊崇，又展现了宋代寿词的政治内涵和文学价值。

这是一首宋代寿词，为祝贺某吴姓权郡守（可能为吴潜或吴姓地方官）寿辰而作。宋代寿词创作盛行，往往将祝寿与颂扬政绩相结合。词中'螺川水''甬东'等地理指向表明与江西、浙江一带有关，可能作于南宋时期。这类作品反映了宋代文人通过诗词进行社会交往的习俗。