《万年欢 寿乔丞相》宋

卫武期颐：指卫国大夫蘧伯玉，年过九十仍勤于政事，期颐指百岁高寿

文公福艾：文公指晋文公重耳，福艾指长寿有福气

元台：指宰相乔行简，元台为宰相别称

泰华：泰山和华山的合称，喻指地位崇高

龙衮：帝王礼服，代指皇帝

鸠杖：杖头刻有鸠鸟形状的拐杖，古代赐予老人的仪杖

摩铜狄：抚摸铜人，喻指长寿。铜狄即铜人，传说汉武帝建章宫前有铜人捧露盘

菊浮香泛新酿：菊花酒飘香，新酒已酿成，指寿宴的喜庆氛围

卫国蘧伯玉年过期颐，与晋文公一样福寿双全，都被称为贤明宰相。如今我们的乔丞相，年龄德行更在他们之上。如擎天玉柱巍然屹立，好似泰山华山，气势凌驾秋日的庄重。明君良相际会，千载难逢的风云际会，长久作为帝王倚仗。 清雅如孔山重叠峰峦。有猿猴吟唱仙鹤起舞，日日等候着鸠杖相随。不愧对百姓的深切期望，还不容你追求隐逸高尚。待你整顿好天下大事，便可与蓬莱仙岛的神仙往来。抚摸铜人见证长寿，检点笙歌宴乐，菊花酒飘香，新酿的美酒正泛着光波。

这首寿词艺术手法高超，通过历史典故衬托出乔丞相的贤德。上阕以卫武公、晋文公等古代贤相作比，突出乔丞相更高的德行；'玉立擎天一柱'的比喻既显其政治地位，又暗含国家栋梁之意。下阕'猿吟鹤舞'营造仙境氛围，'整顿乾坤'体现老当益壮的政治抱负。全词用典贴切，对仗工整，在祝寿的同时不失政治内涵，将个人寿辰与国家命运巧妙结合，展现了宋代寿词的政治色彩和艺术成就。

这首词是宋代厉寺正为宰相乔行简祝寿而作。乔行简（1156-1241）是南宋宁宗、理宗两朝重要政治家，官至右丞相。词中'整顿乾坤'反映了南宋后期面临蒙古威胁的政治局势，体现了士大夫阶层对国家命运的关切。该词创作时间约在理宗时期（1225-1264），正值乔行简执政晚年，因此词中多处用长寿典故，既有祝寿之意，也暗含对其继续辅政的期望。