《谒李梅亭》宋 · 乐雷发

九拔鲸牙：比喻文笔雄健，能拔除艰深之理，语出韩愈《调张籍》'刺手拔鲸牙'

玉堂：指翰林院，宋代称翰林院为玉堂

文穷：韩愈《送穷文》有'文穷'，指文人坚守道义而困窘

真魏：指真德秀、魏了翁，南宋理学大家

乾淳：指乾道、淳熙年间，宋孝宗年号，南宋中兴时期

缊袍：以乱麻为絮的袍子，指贫者之服

羸驷：瘦弱的马匹

崇仁：李梅亭籍贯崇仁（今江西崇仁县）

击蒙：启发蒙昧，语出《易经·蒙卦》'击蒙，不利为寇，利御寇'

您文笔雄健如拔鲸牙气势贯长虹，从翰林院归来只坚守文人的清贫。世间已无真德秀魏了翁扶持儒学正道，人们都期盼您能重现乾淳盛世的学风。天地精华都蕴藏在您的笔墨之间，国家命运寄托在山林隐逸之中。我穿着破袍驾着瘦马前往崇仁路，正打算登门求教聆听您的启蒙教诲。

这首诗表达了作者对方逢辰的崇敬之情。首联以'拔鲸牙'的雄奇比喻赞颂对方文笔，'守文穷'体现其坚守儒道的品格。颔联通过对比'世无真魏'的现实与'人以乾淳'的期望，突出李梅亭在理学传承中的重要地位。颈联'大地精灵''国家命脉'的对仗，将个人学识与国家命运相联系，深化主题。尾联以'缊袍羸驷'的贫寒形象反衬求道之诚，'听击蒙'收束全篇，表达虚心求教之意。全诗用典精当，对仗工整，情感真挚。

此诗为宋代文人方逢辰拜访理学家李梅亭时所作。李梅亭即李刘，字公甫，号梅亭，南宋后期著名文学家、理学家。当时理学虽为官学，但真正有造诣的学者不多，方逢辰以此诗表达对李梅亭学问人品的敬仰，也反映了南宋后期理学发展的状况。