《拟游长沙至零陵忽动归兴》宋 · 乐雷发

禹柏：传说大禹亲手所植的柏树，位于长沙岳麓山禹王碑附近

愚溪：永州零陵的一条溪流，柳宗元曾更名为愚溪并作《愚溪诗序》

石燕：零陵山石中的化石，形似燕子，传说遇风雨则飞

天虾：古代传说中能从天而降的虾状生物，见于《岭南异物志》

纳纳：广大的样子，形容天地辽阔

骐骥：千里马，比喻贤能之士

烟霞：云雾霞光，指隐居之所或自然山水

原本打算去长沙寻访禹柏古迹，还要在愚溪边停泊询问酒家。 干旱之年或许能看到石燕飞舞，秋高气爽还能见到天虾落下。 天地广阔催生了我斑白的两鬓，在漫长的旅途上又见菊花开放。 惆怅啊，秋草枯黄千里马也病了，但归隐的心思依旧萦绕在山水烟霞之间。

这首诗展现了元好问晚年漂泊生涯中的复杂心境。前两联通过'禹柏''愚溪''石燕''天虾'等意象，构建了一个充满传说色彩的古迹寻访之旅，体现了诗人对历史文化的深厚兴趣。颈联'乾坤纳纳催霜鬓，歧路悠悠又菊花'，将天地之广阔与个人之渺小形成强烈对比，霜鬓与菊花暗示时光流逝，透露出深沉的岁月感慨。尾联以'草黄骐骥病'自喻年老体衰，但'归心绕烟霞'又表现出对隐逸生活的向往。全诗情感真挚，用典自然，在对仗工整中见流转之气，是元好问七律中的佳作。

此诗作于元好问晚年漂泊江南时期。金朝灭亡后，元好问作为遗民诗人，长期游历各地，一方面搜集整理文献，另一方面躲避元朝征召。诗中提到的长沙、零陵（今永州）都是湖湘文化重镇，禹柏、愚溪等古迹承载着丰富的历史记忆。诗人原计划从长沙前往零陵，但在途中因身体不适或心境变化而萌生归意，遂成此诗。