《与李盘翁知县登七星山吊石道士》宋 · 乐雷发

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叠嶂矗空青,耽幽共一寻。

苔荒碑意古,茗苦道情深。

有兴梯苍壁,无才咏玉簪。

吟仙何处去,我辈复登临。

五言律诗人生感慨写景古迹含蓄

注释

叠嶂:重叠的山峰

矗空青:高耸入云,呈现青蓝色

耽幽:沉醉于幽静之境

一寻:古代长度单位,八尺为一寻,此处指共同探寻幽境

苔荒:苔藓荒芜,形容年代久远

碑意古:石碑承载着古意

茗苦:茶水味苦,暗喻修道清苦

梯苍壁:攀登青黑色的石壁

玉簪:原指玉制发簪,此处喻指山石秀丽如簪

吟仙:指石道士,喻其有吟诗仙风

译文

重叠的山峰高耸入云呈现青蓝色,我们共同沉醉探寻这幽静之境。 苔藓荒芜的石碑承载古意,苦茶中蕴含着修道深情。 有雅兴攀登青黑色的石壁,却无才华为秀美山景赋诗。 那位吟诗如仙的道士何处去了?我们这些人再次登临故地。

赏析

这首诗通过登临七星山吊唁石道士,展现了宋代遗民诗人的隐逸情怀。前两联以'叠嶂''苔荒''茗苦'等意象营造出荒寂幽深的意境,暗合道士清修之苦。颈联'有兴梯苍壁,无才咏玉簪'运用对比手法,既表现登山雅兴,又谦称诗才不逮,体现文人谦逊品格。尾联'吟仙何处去'以问句作结,将个人身世之感与故国之思融入山水之间,达到情景交融的艺术境界。全诗语言凝练,对仗工整,在山水描写中寄托深沉的人生感慨。

创作背景

此诗作于南宋灭亡后,作者谢枋得作为著名遗民诗人,与友人李盘翁(时任知县)同登七星山吊唁石道士。七星山位于今江西弋阳县,是道教圣地。当时元朝已建立,作者坚守气节不仕新朝,诗中通过登山吊古抒发故国之思和隐逸之志,体现了南宋遗民文人普遍的精神状态。