《次马得閒幽居客至韵》宋 · 乐备

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乐备

吾道如君有几人,生憎轻薄白头新。

林泉卜筑何妨静,诗酒寻盟不厌频。

小雨汀洲松浦霁,斜阳花草玉峰春。

芒鞋竹杖须乘兴,快取平生见懒真。

七言律诗人生感慨写景友情酬赠山峰

注释

次韵:按照原诗的韵脚和诗

马得閒:作者友人,生平不详,应为隐逸之士

吾道:指自己的人生理想和处世之道

生憎:最讨厌、特别厌恶

轻薄:轻浮浅薄之人

白头新:指交往到老却如新相识般不了解,典出'白头如新'

林泉卜筑:在山林泉石间选择地方建造房屋

诗酒寻盟:以诗酒会友结盟

松浦:长满松树的水边

玉峰:如玉般秀丽的山峰

芒鞋竹杖:草鞋和竹杖,隐士的装束

见懒真:见到真实懒散的性情

译文

像我这样坚守道义的人能有几个,最厌恶那些交往到老却仍如新识的轻浮之人。 在山林泉石间筑屋居住何妨清静,以诗酒会友结盟从不嫌频繁。 小雨过后汀洲松浦格外清明,斜阳映照下的花草装点着玉峰春色。 穿着草鞋拄着竹杖更要乘兴而行,快快展现我平生懒散真实的性情。

赏析

这首诗展现了作者淡泊名利、向往隐逸生活的人生态度。首联以反问起笔,表明自己坚守道义的孤独,同时表达对虚伪人际关系的厌恶。颔联描写理想的隐居生活——林泉筑屋的宁静与诗酒会友的热闹相得益彰。颈联通过'小雨汀洲'、'斜阳花草'等意象,描绘出清新自然的山水画卷,意境优美。尾联'芒鞋竹杖'的隐士形象与'见懒真'的率真性情相呼应,充分体现了作者追求本真、超脱世俗的精神境界。全诗对仗工整,语言清新自然,情感真挚动人。

创作背景

这是作者和友人马得閒《幽居客至》诗韵而作的和诗。宋代文人雅士常有诗词唱和之风,通过次韵相和表达志趣相投的友情。诗中反映了宋代士人向往隐逸、追求精神自由的生活态度,体现了当时文人'中隐'思想的流行——既不愿完全归隐山林,也不愿沉迷官场,而是在城市与山林间寻找平衡点。