注释
朝宗驿：古代驿站名，位于道教名山或洞天福地附近
洞天：道教指神仙居住的名山胜地，有十大洞天、三十六小洞天之说
药盆：道士炼丹制药的器皿
丹灶：炼丹的炉灶，道教修炼外丹的器具
石床：山洞中天然形成的石榻，仙人休憩之处
龙虎：道教内丹术语，指铅汞、阴阳、水火等炼丹要素
云驭：驾云而行，指仙人乘云飞行
天穴：通天之穴，指洞天福地中通往仙界的路径
仙风：神仙的风度气质，也指洞中清凉的山风
译文
炼丹的药盆丹灶和石床依然闲置洞中，
当年修炼的龙虎之气曾在此盘绕升腾。
仙人早已驾云登上了通天穴路，
唯有仙家清风依旧拂动衣衫带来寒意。
赏析
本诗以游历道教洞天为背景，通过药盆、丹灶、石床等意象，营造出神秘的道教修炼氛围。前两句写静物，'閒'字暗示仙人已去，只留遗迹；后两句写动态，'云驭'与'仙风'形成时空对比，突出仙踪渺渺而道风长存的意境。全诗语言凝练，意境空灵，将道教洞天的幽深神秘与仙家气象完美结合，体现了明代士人对道教文化的向往和审美追求。
创作背景
此诗作于明代，作者王越游历道教洞天福地时有感而作。朝宗驿可能是位于某道教名山附近的驿站，诗人夜宿驿站时游览附近洞天，见前人修炼遗迹而抒发怀古之情。明代道教兴盛，文人雅士游历道观洞天、题咏仙迹成为风尚，此诗正是这种文化背景下的产物。