《妙庭观用东坡韵 其二》宋

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山房书篆自磨丹,溪月还来照碧潭。

鼎惧神奸暗持去,道人聊保一枝安。

七言绝句写景含蓄山房抒情

注释

妙庭观:道教宫观名,位于宋代处州(今浙江丽水)

用东坡韵:指采用苏轼(东坡)某首诗的韵脚作诗

山房:山中房舍,多指隐士或道人的居所

书篆:书写篆字,此处指道士书写符箓

磨丹:研磨朱砂,道教炼丹和画符的准备工作

溪月:溪水中的月影,象征清幽之境

碧潭:清澈的水潭,道教修炼场所常见的自然景观

:炼丹炉鼎,道教炼丹的重要器具

神奸:传说中的鬼神妖怪,能窃取丹药

一枝安:化用《庄子·逍遥游》'鹪鹩巢林,不过一枝',喻指简单的安身之所

译文

在山中房舍里研磨朱砂书写符篆,溪中的月光依旧映照着碧绿深潭。 担心炼丹鼎被鬼神暗中盗取,道人只求保全这一方清净安然。

赏析

这首诗以细腻笔触描绘道人清修生活,展现宋代道教文化的独特韵味。首句'磨丹'与'书篆'动静结合,体现道家修炼的日常;'溪月照潭'的意象空灵澄澈,营造出超尘脱俗的意境。后两句用'神奸窃鼎'的典故,暗喻修道路上的艰险,与'一枝安'的淡泊形成强烈对比,凸显道人守静笃、致虚极的精神境界。全诗继承东坡洒脱诗风,将道教哲理融入山水意象,语言凝练而意蕴深远。

创作背景

本诗作于南宋时期,作者王铚(字性之)是著名学者、诗人,与苏轼有学术渊源。妙庭观是宋代处州著名道观,传说与道教神仙王方平、麻姑有关。宋代文人喜游道观并与道士交往,此诗是王铚游览妙庭观时步苏轼诗韵而作,反映南宋士大夫对道教文化的认同与融合。