《送僧秀游海上诸山》宋

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丈室凝尘锁寂寥,飘然更打衲僧包。

春风正满碧溪水,落日偏宜红杏梢。

身外谁非追日杖,法中我是续弦胶。

云山烟海虽深广,未抵安栖一把茅。

七言律诗僧道山川抒情文人

注释

丈室:僧人居住的禅房,源自维摩诘居士的方丈之室

衲僧包:游方僧人的行李包裹,衲指僧衣

追日杖:化用夸父追日典故,喻指世人追逐名利如夸父逐日般徒劳

续弦胶:传说中能续接弓弦的灵胶,此处比喻在佛法中延续慧命

一把茅:指简陋的茅屋,象征清修生活的简朴自在

译文

禅房积尘锁住了寂寞清冷,你飘然打起行囊又要远行。 春风正好吹绿了溪水,落日余晖映红杏花枝头最是相宜。 世人哪个不像持杖追日的夸父,而在佛法中我愿做续接琴弦的胶漆。 云山雾海虽然壮阔深远,却比不上一间茅屋的安闲栖居。

赏析

这首诗以送别僧友游历为题材,展现了宋代禅僧特有的超脱境界。首联以'凝尘锁寂寥'营造静寂氛围,与'飘然'形成动静对比。颔联'春风碧溪'、'落日红杏'色彩明丽,充满画意。颈联用'追日杖'与'续弦胶'的巧妙对仗,表达对世俗追逐的批判和对佛法的坚守。尾联'一把茅'的意象尤为精妙,以简朴胜繁华,体现了禅宗'一花一世界'的哲理。全诗语言清丽,意境深远,在送别主题中寄寓深厚的禅理。

创作背景

此诗为南宋诗僧释文珦所作。释文珦(1210-1289)为浙江临海人,早年出家,历游江湖各地。宋代禅宗兴盛,僧人间游方参学成为风尚。此诗当是作者送别同参僧秀云游海上名山时所作,体现了宋代禅僧注重实修、寄情山水的精神特质。海上诸山可能指普陀山等佛教圣地,反映了当时佛教与海洋文化的交融。