《月夕抵上清访紫垣道人不遇》近现代 · 黄公渚

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近现代 黄公渚

暝坐成微尚,巡廊意转深。

月高万花靓,钟断四山瘖。

象纬窥天步,潭光现道心。

鍊师迟不至,空径伫携琴。

中秋五言律诗人生感慨僧道写景

注释

月夕:月明之夜,中秋之夜

上清:道教宫观名,指上清宫

紫垣:道教中紫微垣的简称,此处为道人名号

暝坐:黄昏时静坐

微尚:微小的志趣、清高的志向

巡廊:在廊庑间徘徊

万花靓:千万朵花在月光下显得静美。靓,静美

四山瘖:四周山峦寂静无声。瘖,同"喑",沉默无声

象纬:星象经纬,指日月星辰

天步:天象运行,亦指天道

潭光:潭水反射的光芒

道心:悟道之心,道家修行的本心

鍊师:对修道者的尊称,指紫垣道人

伫携琴:久久站立,手中拿着琴

译文

黄昏时分静坐体现着清微的志趣,在廊庑间徘徊思绪越发深沉。 明月高悬照耀万花静美,钟声停歇四周山峦一片寂静。 观测星象窥探天道运行,潭水光影显现修道本心。 炼师迟迟未曾到来,空寂的小径上我久久伫立手持瑶琴。

赏析

此诗以访道不遇为题材,通过月夜道观的静谧环境描写,营造出空灵幽深的意境。前两联通过"暝坐"、"巡廊"、"月高"、"钟断"等意象,构建出清寂的修道氛围。后两联转入哲理思考,"象纬窥天步"体现对天道的探索,"潭光现道心"则以自然景象喻示修道悟道。尾联"空径伫携琴"既点明访人不遇的主题,又以"琴"这一高雅意象暗示诗人与道人精神相通。全诗语言清丽,意境空灵,将访友不遇的惆怅升华为对道家哲理的体悟,体现了明代文人追求隐逸、崇尚自然的精神境界。

创作背景

孙一元(1484-1520),字太初,自称秦人,实为蒙古裔明代文人。工诗善画,终身不仕,隐居湖州,与文人名士交游唱和。此诗作于中秋月夜造访上清宫道士紫垣不遇之时,反映了明代中期文人访道求隐的风尚。上清宫为著名道教宫观,紫垣当为宫中修道高士。诗人携琴往访,虽未遇人,却在月夜道观中感悟道心,遂成此诗。