《谢宣赐御草书急就章并朱邸旧集歌》宋 · 王禹称

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王禹称

臣闻伏羲画卦朴且淳,苍颉造字初有文。

大篆小篆八分体,楷隶章草何纷纭。

因兹八法各有要,遂使六艺区以分。

其中最难惟草圣,玄妙功夫自天性。

又闻关雎本王化,四始洋洋风化下。

比兴赋颂六义分,乃有变风兼变雅。

仲尼删后屈平作,郢客李陵斗名价。

古来诗道难得人,其唱弥高和弥寡。

如今草圣与雅言,尽在吾皇万机暇。

元年十月近乾明,崇文院静寒霜晴。

直庐日午雠书罢,闲曳朱衣绕砌行。

中使传宣来上界,忙把鱼须下阶拜。

宝函钿轴光陆离,御札文书御制诗。

折腰搢笏拭双目,汗流魄骇聊一窥。

急就章,何纵横,蓝田种玉苗初成。

雪花洒破烟岚壁,黑云漏出天汉星。

乍似鲛人泣下珠无数,错落晶荧满盘贮。

又似大鲸吞尽沧海波,查牙露出珊瑚树。

朱邸集,何清奇,仙风撼动琼林枝。

汉皇休道白云句,穆满虚吟黄竹诗。

乍似三春直上伯阳台,熙熙物华当眼开。

又似十洲夜伴王母宴,鸾歌凤吟次第来。

小臣再拜受一轴,捣纸抄诗抄未足。

焚香朝向天日看,执简夜对星辰读。

臣见高宗飞帛亦有名,笔迹往往颁公卿。

所得不过三五字,当时臣子犹为荣。

又见玄宗诗什颇留意,吟咏时时成御制。

属和止于一两篇,至今史册犹为贵。

若徵往事比明时,万分之一徒尔为。

未如我四十三纸圣人作,一百二章天子诗。

永为家宝藏书箧,岂让西方贝多叶。

且教世世传子孙,长与皇家作臣妾。

七言古诗中原叙事宫廷宫廷生活

注释

伏羲画卦:传说伏羲氏创制八卦,为文字之始

苍颉造字:传说黄帝史官仓颉创造文字

八分体:汉字书体之一,介于篆隶之间

六艺:古代教育内容,包括礼、乐、射、御、书、数

关雎:《诗经》首篇,象征王道教化

四始:指《诗经》中风、小雅、大雅、颂的开篇

六义:《诗经》的六种表现手法,风、雅、颂、赋、比、兴

变风变雅:指反映社会动荡的《诗经》作品

仲尼删:传说孔子删定《诗经》

鱼须:指笏板,大臣上朝所用

蓝田种玉:比喻御书如美玉初成

鲛人泣珠:传说海中鲛人眼泪化为珍珠

查牙:参差不齐的样子

朱邸:朱门府第,指王府

穆满:周穆王,传说曾与西王母宴饮

译文

我听说伏羲画卦质朴纯真,仓颉造字始有文明。大篆小篆八分书体,楷书隶书章草纷繁多样。因此八种笔法各有要领,遂使六艺得以区分。其中最难当属草圣,玄妙功夫来自天赋。又闻《关雎》本为王道教化,四始篇章风化广被。比兴赋颂六义分明,乃有变风兼有变雅。孔子删定后屈原创作,郢客李陵争相竞名。古来诗道难得传人,曲高和寡愈显珍贵。如今草书圣手与雅正之言,尽在皇上日理万机之暇展现。元年十月临近乾明殿,崇文院静谧寒霜初晴。值房午间校书完毕,闲拖朱衣绕阶而行。宦官传宣来自皇宫,急忙持笏下阶跪拜。宝函钿轴光彩陆离,御笔文书御制诗篇。弯腰执笏擦拭双眼,汗流浃背惊魂稍窥。《急就章》啊何等纵横,如蓝田种玉新苗初成。似雪花洒破烟岚峭壁,如黑云漏出天河星辰。乍看像鲛人泪落珍珠无数,错落晶莹满盘贮放。又似大鲸吞尽沧海波涛,参差露出珊瑚树枝。《朱邸集》啊何等清奇,如仙风吹动琼林枝梢。汉皇休夸白云之句,穆王空吟黄竹诗篇。恍若阳春直上伯阳台,万物繁盛眼前展开。又似十洲夜伴王母宴饮,鸾歌凤鸣依次传来。小臣再拜接受这一轴,捣纸抄诗犹嫌不足。焚香面朝太阳观看,执简夜对星辰诵读。我曾见高宗飞白也有名,笔迹往往赏赐公卿。所得不过三五字迹,当时臣子已觉荣光。又见玄宗诗作颇用心,吟咏时时成御制篇。唱和止于一两篇章,至今史册仍称珍贵。若拿往事比当今盛世,万分之一尚且不及。不如我这四十三纸圣人墨宝,一百二章天子诗篇。永作家宝藏之书箧,岂让西方贝叶经书。且教世代传给子孙,永为皇家忠实臣妾。

赏析

这首诗是王禹偁接受宋太宗御赐书法作品后的谢恩之作,艺术特色显著:首先,结构严谨,从文字起源谈到书法演变,再转入对御赐作品的赞美,层层递进;其次,比喻精妙,用'蓝田种玉'、'雪花洒壁'、'鲛人泣珠'等意象形容书法之美;第三,用典丰富,涉及伏羲、仓颉、孔子、屈原等历史人物,展现深厚学养;最后,情感真挚,既表达了对皇恩的感激,也体现了文人对书法艺术的热爱。全诗将书法艺术与诗歌创作完美结合,是宋代宫廷应制诗中的佳作。

创作背景

此诗作于宋太宗淳化年间,当时王禹偁任直史馆、知制诰。宋太宗赵光义擅长书法,尤工草书,经常赐予近臣御笔作品。王禹偁作为太宗朝重要文臣,获赐御书《急就章》和《朱邸旧集》后,创作此诗表达感激之情。作品反映了宋代帝王重视文艺、君臣唱和的文化氛围,也体现了北宋初期宫廷文化的繁荣景象。