《读汉文纪》宋 · 王禹称

汉文纪：指《史记·孝文本纪》，记载汉文帝刘恒事迹

孝文：汉文帝刘恒（前203-前157），西汉第五位皇帝，以节俭仁孝著称

百金惜人力：汉文帝因惜百金费用而停建露台

露台：古代宫中观景高台，文帝欲建露台，闻需百金而止

千里却骏骨：拒绝千里马，喻不追求珍奇宝物

鸾旗：皇帝仪仗用旗，代指帝王车驾

慎夫人：汉文帝宠妃，衣着朴素

细柳周将军：周亚夫驻军细柳营，军纪严明，文帝劳军亦需遵守军礼

櫜鞬：盛放弓箭的器具，代指军礼

贾生：贾谊，文帝时遭贬谪

邓通：文帝宠臣，获赐铜山铸钱

膝前席：文帝听贾谊论政时移膝靠近，但未重用

衣后穿：衣服后面的破洞，喻真正的贤才被忽视

西汉十二位帝王中，汉文帝最为贤明。 珍惜百金人力，露台任草长青。 拒绝千里宝马，鸾旗仪仗缓行。 上林苑中慎夫人，衣短朴素无华饰。 细柳营周亚夫将军，准其带兵器见驾。 霸业虽然兴盛，帝王之道或有欠缺。 贾谊屡遭贬谪，邓通终得铸钱权。 空说膝前亲近，不如身后破衣贤士。 让我千年之后读史，不禁潸然泪下。 幸有《佞幸列传》，司马迁真是贤良史官。

本诗为咏史怀古之作，通过对比手法展现汉文帝的双面性。前六句铺陈文帝节俭仁政：惜百金停露台、拒宝马、妃嫔朴素、尊重将帅，塑造明君形象。'霸业固以盛，帝道或未全'转折，指出其虽创盛世却在'帝道'上有缺——重用佞臣邓通、未能真正重用贾谊。'膝前席'与'衣后穿'形成强烈对比，揭示表面礼贤与实质冷落的矛盾。末四句抒发历史感慨，赞扬司马迁直笔实录的精神。全诗结构严谨，语言凝练，在肯定文帝功绩的同时也进行深刻批判，体现作者的历史洞察力。

刘基（1311-1375）为明初政治家、文学家，本诗作于元末明初时期。作者通过评述汉文帝执政得失，寄托对理想君主的期待。汉文帝是历史上著名的节俭仁君，开创'文景之治'，但其在用人方面确有其局限。刘基借古讽今，表达对贤明政治的向往和对历史教训的思考。