《真娘墓》宋 · 王禹称

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王禹称

女命在于色,士命在于才。

无色无才者,未死如尘灰。

虎丘真娘墓,止是空土堆。

香魂与腻骨,销散随黄埃。

何事千百年,一名长在哉。

吴越多妇人,死即藏山隈。

无色固无名,丘冢空崔嵬。

唯此真娘墓,客到情徘徊。

我是好名士,为尔倾一杯。

我非好色者,后人无相咍。

中唐新乐府五言古诗人生感慨古迹含蓄

注释

真娘墓:唐代苏州名妓真娘的墓地,位于虎丘山

虎丘:苏州名胜,相传吴王阖闾葬于此

山隈:山势弯曲的地方

崔嵬:高大耸立的样子

:讥笑、嘲笑

译文

女子的命运在于容貌,士人的命运在于才华。没有美貌没有才能的人,活着时就像尘土灰烬。 虎丘山上的真娘墓,如今只剩下空空的土堆。芬芳的魂魄与细腻的骨肉,早已消散随着黄土尘埃。 为什么历经千百年,唯独她的名字能够长久存在?吴越之地有很多妇人,死后都埋葬在山弯深处。 没有美色自然就没有名声,坟冢空自高大耸立。只有这座真娘墓,游人到此都会情感徘徊。 我是个追求名声的士人,因此为你斟上一杯酒。我并非贪恋美色之人,后人不该对此讥笑。

赏析

本诗以真娘墓为切入点,探讨了生命价值与名声流传的深刻主题。白居易运用对比手法,将真娘与普通妇人对比,突出名声流传的偶然性与必然性。诗中'女命在于色,士命在于才'开篇点题,展现唐代社会对性别角色的认知。后文'我是好名士,为尔倾一杯'表明作者对名声追求的坦诚,结尾'我非好色者'又显其文人风骨。全诗语言质朴却寓意深远,体现了白居易关注社会现实、思考人生价值的创作特色。

创作背景

此诗作于白居易任苏州刺史期间(825-826年)。真娘是唐代苏州著名歌妓,才貌双全,不幸早逝葬于虎丘山,其墓成为文人墨客凭吊的胜地。白居易在苏州任职时游览虎丘,有感于真娘故事而作此诗,借古讽今表达对人生价值的思考。