《为恶》宋 · 王禹称

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王禹称

明时巧言士,乱世佞倖郎。

佞倖惟苟且,巧言颇包藏。

为恶虽不同,同归于覆亡。

中原五言古诗人生感慨劝诫劝诫

注释

明时:政治清明的时代

巧言:花言巧语,虚伪的言辞

佞倖:以谄媚得到宠幸的小人

苟且:只顾眼前,得过且过

包藏:隐藏,包藏祸心

覆亡:灭亡,失败

译文

在政治清明的时代,那些花言巧语的士人得势; 在动荡混乱的世道,谄媚取宠的小人横行。 谄媚小人只顾眼前利益得过且过, 花言巧语之徒内心包藏着祸心。 虽然作恶的方式各不相同, 但最终都走向同样的灭亡结局。

赏析

这首诗以简洁犀利的笔触揭露了两种奸佞小人的本质。前四句通过对比手法,展现不同时代背景下小人得势的现象:清明时代巧言令色者当道,乱世之中谄媚之徒横行。后两句点明主旨,指出无论何种形式的为恶,最终都将自取灭亡。诗歌语言凝练,哲理深刻,体现了邵雍作为理学家的道德观和历史观,具有强烈的警示意义。

创作背景

此诗为北宋理学家邵雍所作。邵雍生活在北宋中期,虽未入仕途,但关心时政,对官场风气有深刻观察。诗中反映了他对士人操守的重视和对奸佞小人的批判,体现了理学家'明道正义'的思想主张。作品出自其哲学著作《伊川击壤集》,是邵雍以诗言理的代表作之一。