注释
朗上人：对僧人的尊称，具体生平不详
霜髭：花白的胡须。髭，嘴唇上方的胡子
旧真：本来的真实面目，指僧人清净的本性
前身：前世的身形，佛教轮回观念
三千戒：佛教戒律的总称，泛指严格的戒律
七十春：七十年，指漫长的人生岁月
僻寺：偏僻的寺庙
藓深：苔藓深厚，形容人迹罕至
故山：故乡的山，指思念之地
禅斋：僧人修禅的居室
西垣：指中书省，作者曾任知制诰，此处代指朝廷
放逐臣：被贬谪的官员，作者自指
译文
剃净花白胡须展现本来面目，自己都怀疑容貌是否前世修行之身。
在僧人中独自严守三千戒律，在诗作里悠闲度过七十个春秋。
偏僻的寺庙苔藓深厚少有人到，故乡的山云彩美好梦中频频归去。
禅房近日还有谁来往探望，只有我这个从中书省被放逐的臣子。
赏析
这首诗展现了王禹偁与僧人朗上人的深厚情谊，通过对比僧人的清净修行与自己的宦海浮沉，表达了对隐逸生活的向往和对现实处境的自嘲。前两联描写朗上人严守戒律、诗禅一体的修行生活，'自疑容貌是前身'巧妙运用佛教轮回观念，突出高僧的修行境界。后两联以'僻寺''故山'营造幽静意境，尾联'祇有西垣放逐臣'既表达了对友情的珍视，又暗含政治失意的悲凉。全诗语言简练，对仗工整，在平淡叙述中蕴含深沉的人生感慨。
创作背景
此诗作于王禹偁贬官期间。王禹偁是北宋初年著名文学家，因刚直敢言屡遭贬谪。诗中'西垣放逐臣'正是作者自身经历的写照。宋代士大夫与僧人来往密切，诗歌唱和是常见的交流方式。这首诗既是对友人修行生活的赞美，也是作者在政治挫折中寻求精神慰藉的体现。