《寄赞宁上人》宋 · 王禹称

在线阅读《寄赞宁上人》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


王禹称

支公兼有董狐才,史传修成乙夜开。

天子远酬丹诏去,高僧不出白云来。

眉毫久别应垂雪,心印休传本似灰。

若念重瞳欲相见,未妨西上一浮杯。

七言律诗中原人生感慨僧道友情酬赠

注释

支公:东晋高僧支遁,借指赞宁上人

董狐:春秋时晋国史官,以直笔不讳著称

乙夜:二更时分,指深夜

丹诏:皇帝诏书,因用朱砂书写故称

眉毫:眉中长毛,佛教谓长老眉长是寿者相

心印:禅宗指以心传心的法门

重瞳:眼中有两个瞳子,指皇帝(宋太宗)

浮杯:乘船,典出《高僧传》杯渡故事

译文

您像支公般兼具董狐的史才,修成的史传在深夜展卷拜读。 天子远程下诏给予酬谢,高僧您却隐居白云深处不肯出山。 久别后您的眉毫应已雪白,禅心印证本如死灰不必传授。 若念及圣上想要相见,不妨西去京城共饮一杯。

赏析

本诗以精妙的佛典和历史典故,展现了对赞宁上人才学与人品的推崇。首联以支遁喻其佛学修养,以董狐赞其史笔直书,形象贴切。颔联'天子酬诏'与'高僧不出'形成张力,凸显其淡泊名利的品格。颈联'眉毫垂雪'写岁月流逝,'心印似灰'暗含禅机,对仗工整而意境深远。尾联以轻松语气邀约,既表达思念又保持方外之人的超脱。全诗用典自然,语言凝练,在酬赠诗中别具禅意和史识。

创作背景

此诗作于北宋太宗时期,是王禹偁寄赠高僧赞宁的作品。赞宁是宋初著名僧史学家,奉诏撰修《高僧传》《宋高僧传》等。王禹偁作为北宋诗文革新先驱,与赞宁交往密切,诗中反映了宋代士僧交流的文化现象,以及朝廷对佛教史学整理的重视。