注释
百僚：百官，指参加祭祀的众多官员
冠剑：官员的冠帽和佩剑，代指朝服
珊珊：玉佩撞击声，形容官员行列整齐
文物：指祭祀用的礼器仪仗
威蕤：繁盛华丽的样子
清漏：清晰的更漏声，指深夜
宿斋：祭祀前夜斋戒住宿
宣祖庙：祭祀祖先的庙宇
质明：天刚亮的时候
昊天坛：祭天的圆丘祭坛
漠漠：密布的样子
帷宫：祭祀时搭建的帷帐宫殿
依依：依稀可见
綵仗：彩色的仪仗
商于：商於之地，今陕西商洛一带
左迁：贬官
圆丘：即圜丘，祭天的圆形高坛
译文
百官们冠冕佩剑相互碰撞发出珊珊声响，繁盛的礼器仪仗都由礼官掌管。
更漏声中在祖庙斋戒住宿，天亮时分在昊天坛举行祭天仪式。
黎明时分帷宫周围旌旗密布，寒冷的晨光里彩仗与星斗交相辉映。
最令人肠断的是被贬商於的迁客，无缘参与这圆丘祭天的荣耀盛典。
赏析
本诗以细腻的笔触描绘宋代南郊祭天的隆重场面，通过'冠剑珊珊''文物威蕤'等意象展现祭祀的庄严华美。前六句极力渲染祭典的盛大辉煌，与末二句'左迁客'的落寞形成强烈对比。诗人运用'漠漠''依依'等叠词，营造出清晨祭祀的肃穆氛围。全诗在铺陈典礼盛况的同时，巧妙融入个人宦海沉浮的感慨，体现了宋代政治抒情诗将个人命运与朝廷礼仪相结合的独特艺术特色。
创作背景
此诗作于宋太宗至道年间，时王禹偁因直谏被贬商州。南郊大礼是宋代最重要的国家祭祀典礼，皇帝每三年一次在南郊圜丘祭天。作为被贬官员，诗人无缘参与这场盛典，只能遥想京中景象，抒发政治失意的苦闷。这首诗反映了宋代文人士大夫对朝廷礼仪的重视以及贬谪生涯的心理体验。