《放言 其三》宋 · 王禹称

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王禹称

贤人虽学心无闷,君子须知道自消。

德似仲尼悲凤鸟,圣如姬旦赋鸱鸮。

看松好待严霜降,试玉宜将烈火烧。

青女祝融如不党,愿分顽石与山苗。

七言律诗严霜中唐新乐府人生感慨抒情

注释

放言:抒发胸臆,畅所欲言。此为白居易《放言五首》组诗第三首

心无闷:心境坦荡没有烦闷。《易经·乾卦》:“遁世无闷”

道自消:大道自然消解困境

仲尼悲凤鸟:孔子曾叹息“凤鸟不至”,喻圣人生不逢时

姬旦赋鸱鸮:周公旦作《鸱鸮》诗明志,表明心迹

青女:神话中主霜雪的女神

祝融:火神,代表炎热

顽石与山苗:分别喻指坚贞之士与趋炎附势之徒

译文

贤德之人求学时心境坦荡无忧烦,君子必须明白大道自然能消解困难。 德行如孔子却悲叹凤鸟不至生不逢时,圣明似周公也要作《鸱鸮》诗表明心迹。 观察松柏要等到严霜降临才能见其坚贞,试验美玉应该用烈火烧炼才知真假。 如果霜雪之神青女与火神祝融不偏私,我愿请他们来分辨顽石与山苗的真伪。

赏析

本诗以精妙的比喻和典故,阐述了人才鉴别的深刻哲理。前两联用孔子悲凤、周公赋诗的典故,说明圣贤也难免遭遇困境;颈联以'严霜试松''烈火验玉'的生动意象,揭示真正品格需经严峻考验;尾联借青女祝融之神力,表达对公正评判的渴望。全诗融议论于形象,化哲理为诗境,体现了白居易诗歌言浅意深、理趣盎然的艺术特色。

创作背景

此诗作于唐宪宗元和十年(815年),白居易因上书言事被贬江州司马期间。组诗《放言五首》是诗人对人生际遇的深刻思考,通过历史典故和自然比喻,抒发了对仕途坎坷的感慨和对人生真谛的探索,展现了作者在逆境中的豁达胸怀和坚定信念。