《内翰毕学士外制柴舍人故兵部阁老王公之门生又与第五厅舍人同在两制追思馀庆因赋短章寄于三君子》宋 · 王禹称

内翰：指翰林学士

外制：指中书舍人，负责起草外制文书

柴舍人：指柴成务，曾任知制诰

兵部阁老：指兵部侍郎王姓官员

两制：指翰林学士（内制）和中书舍人（外制）

掌贡司言：掌管科举和起草诏令

屯否：《易经》卦名，指困顿与顺利

胸中甲：指胸有韬略

笑里刀：笑里藏刀，指表面和善内心阴险

黄阁：宰相办公之处

紫垣：指中书省、门下省

掌管科举起草诏令在圣明朝廷闪耀，仕途的困顿顺利命运难以逃避。 雄文自然蕴藏胸中韬略，刚直之气谁能防范笑里藏刀。 未能登上宰相之位名声很受委屈，终老于中书省道德更加高尚。 请看身后荣耀有多少，两制的门生陪伴着杰出人才。

本诗是王禹偁追思三位同僚的感怀之作。诗中运用对比手法，将仕途的显达与困顿、胸中韬略与官场险恶形成鲜明对照。'雄文自贮胸中甲，直气谁防笑里刀'一联，既赞美了三位君子的才学与正直，也暗含对官场险恶的感慨。尾联'两制门生伴凤毛'以门生相伴作结，既表达了对先辈的追思，也暗含对士林传承的期许。全诗语言凝练，情感深沉，展现了宋代士大夫的群体认同和精神追求。

此诗作于北宋太宗至道年间，王禹偁当时在朝为官。诗中提及的毕学士、柴舍人、王阁老都是当时的文官重臣，与作者有师生或同僚之谊。宋代重视科举出身，座主与门生、同榜进士之间关系密切，形成特殊的政治文化网络。王禹偁通过这首诗表达了对前辈的追思和对仕途人生的感慨。