《中元夜宿馀杭仙泉寺留题》宋 · 王禹称

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王禹称

祭庙回来略问禅,苏墙莎径碧山前。

风疏远磬秋开讲,水响寒车夜救田。

蓝绶有香花菡萏,竹窗无寐月婵娟。

自惭政术贻枯旱,忍卧松阴漱石泉。

七言律诗中元人生感慨北宋诗文革新叙事

注释

中元:农历七月十五中元节,佛教称盂兰盆节,道教称地官赦罪日

馀杭:今浙江杭州余杭区

仙泉寺:位于余杭的佛教寺院

苏墙:爬满紫苏的墙壁。苏,紫苏,一种草本植物

莎径:长满莎草的小路。莎,莎草,多年生草本

远磬:远处传来的佛寺磬声。磬,佛教法器

寒车:水车,因夜晚操作感觉寒冷故称寒车

蓝绶:蓝色绶带,指代官服。宋代七品官服为绿色

菡萏:荷花的别称

婵娟:月光美好貌

政术:为政之道,治理方法

贻枯旱:导致旱灾。贻,遗留;枯旱,干旱

漱石泉:用石上清泉漱口,喻隐居生活

译文

祭拜完祠庙后顺道参访禅寺,紫苏爬墙莎草铺路坐落在碧山前。 秋风中隐约传来磬声正在讲经,水车声响彻寒夜为农田救旱。 官服上沾染着荷花的清香,竹窗下无眠凝望皎洁月光。 惭愧自己执政无方导致旱灾,怎忍心卧松荫下漱饮石泉。

赏析

本诗展现了王禹偁作为地方官的中元节经历,将宗教活动、民生疾苦与个人反思巧妙结合。首联以'祭庙问禅'开篇,点明中元节特殊背景;颔联'风疏远磬'与'水响寒车'形成动静对比,既写寺院清修又暗含抗旱艰辛;颈联'蓝绶香花'的官民对比与'竹窗无寐'的内心挣扎相映成趣;尾联直抒胸臆,表达对旱灾的自责与归隐矛盾。全诗语言凝练,对仗工整,在景物描写中蕴含深刻的政治自省,体现宋代士大夫'忧乐天下'的情怀。

创作背景

本诗作于宋太宗至道年间(995-997),王禹偁时任苏州长洲知县。宋代中元节盛行祭祀祖先、寺院法会等活动。当时江南地区遭遇旱灾,作为地方官的王禹偁在参加完中元祭祀后夜宿仙泉寺,目睹百姓抗旱艰辛,联系自身执政责任,写下这首充满自省意识的诗作。王禹偁是北宋诗文革新先驱,其诗风平易清新,多关注民生疾苦。