注释
接队：成群结队，形容乌鸦数量众多
昏鸦：黄昏时分的乌鸦
道场：佛教诵经礼拜的场所，此处喻指乌鸦聚集如举行法会
四山合抱：四周的山峦环抱
塔中央：指佛塔位于群山环抱的中心位置
摩天：形容极高，接近天际
三标胜：三处标志性胜景，具体指劳山的三处著名地标
百福庵：劳山著名道教庵观，始建于元代，属全真教龙门派道场
坐夕阳：静坐观赏夕阳景色
译文
成群的昏鸦仿佛在举行庄严法会，四周山峦环抱着中央的佛塔。登高可揽摩天三处胜景，独坐百福庵头静赏夕阳西下。
赏析
本诗以独特的视角描绘劳山暮色。前两句以'昏鸦作道场'的奇特意象，将自然景观宗教化，赋予黄昏鸦群以宗教仪式的庄严感。'四山合抱'句既写实景又暗含佛法无边的禅意。后两句视野开阔，'摩天一揽'显登高望远之豪情，'坐夕阳'则转入静观冥想的境界，动静结合中展现劳山宗教圣地的空灵与壮美。全诗语言凝练，意境深远，将自然景观与宗教意境完美融合。
创作背景
此诗作于1930年代，是黄公渚《劳山纪游百咏》组诗中的第三十五首。黄公渚（1900-1964）为近代著名学者、书画家，曾任教于山东大学。劳山（今青岛崂山）为道教名山，作者游历期间创作百首纪游诗，记录崂山自然与人文景观。此诗具体描绘的是崂山百福庵周边的黄昏景色，展现了民国时期文人对传统山水文化的继承与发展。