《重建岘山羊侯祠歌》宋 · 王洙

岘山：位于湖北襄阳南，以羊祜堕泪碑闻名

江濆：江边，水岸

赑屃：形容用力或负重状，此处指山石嶙峋

芳荪：香草，泛指花草

罟罶：渔网，指捕鱼设施

羊公：指西晋名将羊祜，镇守襄阳有政声

堕泪碑：羊祜死后，百姓在岘山立碑纪念，见者堕泪

九阍：指朝廷宫门

后昆：后代子孙

从襄阳南出大路奔驰，有座小山名叫岘山特别尊贵。山形低矮并不险峻，却像巨人的头颅屹立江边。大山在半空中不成体系，断绝水流缺少左边的门户。山顶嶙峋戴着危石，山势绵延布满香草。汉水长流滨临山脚，东望是一片辽阔平原。槎头下望渔网密集，蔡洲近看田园繁茂。这座山并非特别秀丽，为何能让古今闻名喧哗？自古羊公喜好登临，山名因贤者而永存。鹿门山镇守楚地境界，凤林山延展冠盖如云。丹岩翠壁交互成幽胜景，日月被烟岚遮蔽屯聚。羊公为何舍弃彼而乐于此，谈论者从未深入探讨。我认为圣达之人意趣超脱，登高望远便想周游乾坤。孔子登泰山而小天下，阮籍升广武叹竖子昏庸。会稽探穴得禹王遗书，之罘山望海见云涛翻涌。此处风景也虚远空灵，极目远眺尽览江山源头。东吴未定劳心策划，置酒啸咏纾解忧烦。多次顾念润甫体恤自身后，誓将百年游荡清魂。面对羊公盛德与山永存，正如湛辈所说如公之言。如今距公仅千年，凛然英气仍然轩昂。我来追古长声叹息，旧迹废毁令人悲咽。豪强占山砍光树木，嘉木不能容留本根。取利柴草堆积成捆，卖给陶窑供作烧焚。羊公无庙忽然不祀，却纵容淫鬼享用祭品。中庭有碑即是堕泪碑，至今观者怀念仁恩。对百姓何必责备不足问，非民忘德实由官昏。下令乡里重建祠宇，列入祭典升为元祀。思仁爱树恭敬所居，禁止砍伐修整墙垣。且欲王命得以守固，誊写状事驰报朝廷。书上闻天子蒙批准，金石刻文垂示后代。使民永念古人遗爱，勉励风化常保敦厚。

这首诗是欧阳修追怀西晋名将羊祜，倡议重建岘山羊侯祠的力作。全诗以岘山地理开篇，通过对比手法突出岘山虽不险峻却因羊祜而名垂千古。诗中运用大量历史典故，将羊祜与孔子、阮籍等圣贤并列，彰显其历史地位。艺术上采用赋体笔法，铺陈排比，气势恢宏。后半部分转入现实批判，揭露当时祠宇荒废、山林破坏的现状，体现作者重视教化、追慕先贤的思想。语言凝练厚重，情感深沉真挚，展现了北宋诗文革新领袖的文学造诣。

此诗作于北宋时期，欧阳修任地方官时。岘山因西晋名将羊祜镇守襄阳时常登临而闻名，羊祜去世后百姓立堕泪碑纪念。欧阳修见祠宇荒废，有感于羊祜政绩和百姓爱戴，遂作诗倡议重建祠宇，并上报朝廷获准。反映了宋代文人士大夫重视历史传承、致力教化的思想特点。