《耆英会诗》宋 · 王拱辰

耆英会：北宋元丰五年（1082年），文彦博留守西京洛阳，集洛中公卿大夫年德高者为耆英会

西都：指洛阳，北宋以开封为东京，洛阳为西京

神嵩景室：嵩山和景室山，洛阳周边名山

清伊：伊水，流经洛阳的重要河流

甫申：指周朝贤臣甫侯和申伯，喻指贤臣

台符卿月：指朝廷重臣，台符指宰相印信，卿月指百官

魏京：指北宋都城开封

三镇：指文彦博曾镇守三地的经历

仁皇一庄：指宋仁宗时期的科举

鸾台骥路：鸾台指中书省，骥路指仕途

铜台：铜雀台，此处借指洛阳官署

白傅：指唐代白居易，曾为太子少傅，在洛阳组织九老会

菟裘：指告老退隐的居所

瀍之涯：瀍水岸边，洛阳地名

晁董：指汉代晁错和董仲舒，喻指科举英才

铜驼坊：洛阳里坊名

六相街：洛阳街名，潞公文彦博宅第所在地

酴醾：荼蘼花，春季最后开放的花

式微：《诗经》篇名，表示归隐之意

子山：南北朝庾信的字，曾作《小园赋》

西京洛阳的山水天下奇绝，嵩山和景室山环绕着清澈的伊水。贤臣之气绵延不绝，英才辈出在这清明盛世。衣冠之士文雅兴盛，朝廷重臣光辉闪耀。开封京城雄浑镇压北方，宫禁御府庄严显天威。良田千里桑柘成荫，万旅雄兵驯服如熊罴。您文彦博公轻松治理三镇，继承传统保境安民。追念旧交情谊深厚，又与雍丘孟州交往密切。仁宗朝科举英才云集，我们先后登科攀折桂枝。宦海浮沉五十载，中书省和仕途都显达荣贵。三公之位虽然高远，但五年长者仍可并肩。您如今再掌宫门钥匙，我也再次抚治洛阳。两京相望阻隔黄河，不能陪您同游嬉戏。忽闻您徒步登门来访，赠我十二耆英会诗篇。整冠肃容吟诵诗句，如坐珍宝店观赏珠玉。说起白居易有高风亮节，九老结社真可效法。想要让千载流传风范，急忙在僧馆绘制画像。词宗大家作序题篇，挥洒大笔墨迹淋漓。念及归隐尚未实现，将在近郊营建退居之所。岂敢说绘画得精笔，但愿列于墙壁如唐代规制。退居的旧相国元老，十年致仕瀍水之滨。康宁富贵五福俱全，精神气度如虹霓贯日。往年对策继踵晁董，登科赐第同在一年。紫垣宫中步履相接，金沙里巷比邻而居。探讨禅理论说大道，研磨太古穷究天机。二位贤臣功业冠朝堂，爵位年龄学问谁可比。今将图画传示后世，岂容下客联缀缨緌。既蒙月旦品评人物，不敢回避违背风期。何况承蒙开阁厚待宾客，拥有美景佳园池台。铜驼坊西福善宅第，万竿修竹笼罩清波。天光台高不足百尺，下眺林岭如屏风帷帐。千品牡丹尽显殊胜，风光如绣描绘三春美景。六相街中潞公宅第，碧瓦万木烟云参差。左边庙室合乎礼制，右阁御笔尊崇文星。松柏间青凤婆娑起舞，荼蘼花如素锦芬芳。石渠飞泉漱击寒玉，昼夜如竽瑟鸣响阶前。我之陋居地处偏僻，姑喜地方宽敞溪流环绕。多景楼可旷望四方，风月台延请清辉。四时花卉不假外求，乘船傲岸联袂嬉游。怀念归隐抚今追昔如饥似渴，恨无羽翼飞向西南。人生交友贵在辈分相称，情意相亲心灵相知。岂无后秀负有才蕴，高谈大笑不拘礼仪。洛阳旧事名为义燕，二毛之首年岁相推。洒冠登仕承受天宠，尊君报国应当尽力。既叹高龄何不知止，纳禄辞官都是适宜。只是北方重镇倚重繁忙，未许解绂披上荷衣。长篇不负赏花之约，为此赋诗歌咏式微。如饮甘露爽彻心骨，似执玉麈亲近颜眉。兰丛虽未如罗含宅第茂盛，菊英似乎也思陶潜篱笆。子山已作小园赋篇，彦伦犹愧钟山移文。聊抒短章谢绝招隐，岂让猿鹤常惊悲啼。

这首诗是北宋名相文彦博为耆英会所作的长篇叙事诗，具有重要的文学和历史价值。全诗以雄浑的笔触描绘了洛阳的地理形胜和人文荟萃，通过追忆与耆英会成员的交往，展现了北宋士大夫群体的精神风貌和生活情趣。艺术上，诗歌结构严谨，从地理环境写到人文积淀，再具体描写耆英会的盛况，最后抒发人生感慨，层次分明。语言典雅凝重，用典贴切自然，对仗工整，韵律和谐，体现了宋代诗歌理趣并重的特色。诗中'为言白傅有高躅，九君结社真可师'等句，表明耆英会是对白居易九老会的继承和发展，反映了宋代士大夫对唐代文化的追慕和传承。通过'铜驼坊西福善宅，修竹万个笼清漪'等细腻描写，生动展现了洛阳园林的雅致景致，具有很高的艺术感染力。

耆英会是北宋元丰五年（1082年）由宰相文彦博在洛阳组织的老年士大夫诗社，参与者包括富弼、司马光等十三人，都是年高德劭的致仕官员。当时文彦博七十七岁，留守西京洛阳，仿唐代白居易九老会旧事，集结洛中公卿大夫年德高者置酒相乐，称'耆英会'。此事成为北宋士林佳话，反映了宋代致仕官员的文化生活和社交网络。耆英会不仅是一个诗酒唱和的文人雅集，更体现了宋代士大夫'优游林下'的政治理想和文化追求。文彦博此诗即为记述这次盛会的代表作，具有重要的历史文献价值。