《诗赠富乐山海公长老》宋 · 王纲

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王纲

心地如今不动尘,大千境界百年身。

掩关明月上峰顶,满座清风生玉津。

雪岭松筠为节操,石楼钟磬度昏晨。

已同七老图岩壁,便是龙华会里人。

七言律诗人生感慨僧道含蓄山峰

注释

心地:佛教语,指心性、本心

不动尘:心无杂念,如明镜不染尘埃

大千境界:佛教所谓三千大千世界,指广阔无边的法界

百年身:指人的一生

掩关:闭门修行

玉津:指口中津液,亦喻佛法甘露

松筠:松树和竹子,比喻坚贞的节操

钟磬:寺院中的法器,代表修行生活

七老:可能指佛教中的七位高僧或七位罗汉

龙华会:佛教弥勒菩萨成道时举行的法会

译文

心境如今已不染尘埃,在广阔的法界中度过百年人生。 闭门修行时明月升上峰顶,满座清风生起佛法甘露。 雪岭上的松竹象征你的节操,石楼中的钟磬陪伴晨昏修行。 你已如同七位高僧永驻岩壁,便是那龙华法会中的人物。

赏析

这首诗以佛教修行境界为主题,通过一系列富有禅意的意象,赞颂了海公长老的高深修为。首联'心地不动尘'开宗明义,点明修行境界;颔联'明月''清风'营造清幽的修行氛围;颈联以'松筠''钟磬'喻指坚贞节操和日常修行;尾联用'七老''龙华会'的佛教典故,将长老比作得道高僧。全诗语言凝练,意境空灵,充分体现了宋代僧诗的特色。

创作背景

此诗为宋代僧人释慧泉赠予富乐山海公长老的作品。富乐山位于今四川绵阳,是著名的佛教圣地。宋代佛教兴盛,僧侣间常以诗文相赠,表达对修行境界的推崇和对佛法的领悟。这首诗反映了当时僧侣间的文化交流和修行生活。