《贺弟纲得男》宋 · 王迈

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王迈

韩相由来紫府仙,微之曾侍玉皇前。

羡君久矣崇真教,生子居然契道缘。

料得玉麟亲入梦,试看铜狄几经年。

不须草草为汤饼,剩出犀钱醉四筵。

七言律诗友情酬赠喜庆文人江南

注释

韩相:指唐代宰相韩愈,传说其为仙人转世

微之:元稹字微之,唐代诗人,曾任宰相

紫府仙:道家称仙人居所为紫府

玉皇:道教最高神玉皇大帝

真教:指道教

玉麟:麒麟,祥瑞之兽,喻指贵子

铜狄:铜人,喻指长寿

汤饼:古代生子三日设宴称汤饼会

犀钱:洗儿钱,用犀角制作的钱形饰物

译文

韩愈宰相本是紫府仙人,元稹曾经侍奉玉皇殿前。 羡慕你长久尊崇道教真谛,生子果然契合道家缘法。 想必是玉麒麟亲自入梦报喜,试看铜人见证几度春秋。 不必匆忙准备汤饼宴会,尽可拿出犀钱醉饮四筵。

赏析

这首七言律诗以道教典故为基调,巧妙运用韩愈、元稹的仙道传说,赞美友人得子乃是天道缘法。诗中'玉麟亲入梦'暗用麒麟送子典故,'铜狄几经年'寓意长寿安康。尾联'不须草草为汤饼,剩出犀钱醉四筵'既体现喜庆氛围,又保持文人雅致。全诗用典精当,对仗工整,在祝贺生子题材中别具道家仙气,展现了宋代文人将世俗喜庆与道教文化相融合的创作特色。

创作背景

本诗为南宋著名文学家王十朋为祝贺友人得子而作。王十朋曾任龙图阁学士,以刚直敢言著称。宋代文人喜将道教元素融入日常生活,生子庆贺往往借用仙道典故表达美好祝愿。此诗反映了南宋时期道教文化对文人士大夫生活的深刻影响。