注释
楚峰：指福建邵武地区的山峰，邵武古属楚地
地仙：指隐居山林的得道之人
青乌白鹤：青乌指风水术，白鹤指仙道，皆喻高深技艺
眸子瞭然：形容目光敏锐，洞察精微
地脉：风水学中指地气的运行脉络
仆痡马瘦：仆从疲惫，马匹瘦弱，形容旅途艰辛
龙眼豹睛：龙眼喻贵相，豹睛喻威猛，此处指不分贵贱
班荆：铺荆于地而坐，指朋友相遇共话
译文
楚峰之下隐居着一位地仙，独自掌控着山水之权。
精通风水仙道的高人已逝，唯有这位郎君继承其业。
近年来海内称颂其绝妙技艺，目光敏锐通晓艺术匠心。
巧妙探寻地脉如同良医诊病，精妙描绘山形犹如智将布阵。
高谈阔论曾使王侯折服，江湖漂泊只携一壶酒。
仆从疲惫马匹瘦弱醉卧不醒，技艺精湛却招来鬼神嫉妒而困顿。
不必区分龙眼豹睛的贵贱，蝼蚁与王侯终将同穴而眠。
待我回归初心本性时，在林下铺荆而坐与你细说。
赏析
这首诗以豪放洒脱的笔触，塑造了一位精通风水堪舆的隐士形象。作者运用神话传说与现实描写相结合的手法，将杨寿卿的风水技艺比作良医诊病、智将布阵，生动展现其专业造诣。诗中'高谈曾折王侯腰'凸显其傲骨，'湖海随身一酒瓢'刻画其逍遥，形成鲜明对比。尾联'龙眼豹睛休分别'表达超脱世俗等级的哲思，'林下班荆'的约定更显友情深厚。全诗语言雄健，意象奇崛，在赞美友人技艺的同时，也寄寓了作者对人生境界的深刻思考。
创作背景
此诗作于南宋时期，是王迈为友人杨寿卿所作的赠别诗。杨寿卿是当时著名的风水师，隐居邵武山中。王迈作为南宋著名文学家、政治家，与诸多隐士高人交往密切。当时社会风水之术盛行，文人雅士常与术士交流。这首诗既是对友人技艺的赞美，也反映了南宋时期士人与术士交往的文化现象。