《寄呈漳守李侍郎元善四首 其二》宋 · 王迈

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王迈

侍郎佛地位中人,一饭何尝不念民。

泾渭同流须有别,雪霜杀物乃为仁。

扬清可使贪夫愧,去恶能令善者伸。

自笑狂生太饶舌,见诗少喜定多嗔。

七言律诗劝诫友情酬赠含蓄官员

注释

寄呈:寄送呈献

漳守:漳州太守,指李元善的官职

侍郎:官名,李元善曾任礼部侍郎

佛地位:佛教术语,指修行达到很高境界

泾渭:泾水和渭水,一清一浊,比喻界限分明

扬清:弘扬清廉正气

去恶:铲除邪恶势力

狂生:作者自指,含自谦之意

饶舌:多嘴,说话直率

:生气,不满

译文

侍郎您如同佛国中的得道高人,每餐饭食都不曾忘记百姓疾苦。 如同泾渭清浊同流却界限分明,好似雪霜看似摧残实为仁德显现。 弘扬清廉能让贪腐之人感到羞愧,铲除邪恶可使善良之士得以伸张。 可笑我这个狂生太过直言不讳,您读到这首诗怕是欢喜少而责备多。

赏析

本诗以佛家境界喻李侍郎的道德修养,通过'泾渭''雪霜'等自然意象,巧妙揭示清廉与仁政的辩证关系。颔联'扬清可使贪夫愧,去恶能令善者伸'对仗工整,哲理深刻。尾联以自嘲口吻收束,既体现对友人的坦诚,又暗含对官场现实的无奈。全诗语言犀利中见委婉,批判中寓期望,展现了宋代士大夫的忧国情怀和风骨。

创作背景

此诗作于南宋时期,王迈赠予时任漳州太守的李元善。当时朝政腐败,王迈以直谏著称,多次弹劾权贵。诗中既赞扬李元善的清廉爱民,也隐含对官场风气的批判,体现了南宋士人面对政治腐败时的复杂心态和道德坚守。