《郊祀庆成诗 其二》宋 · 王圭

郊祀：古代帝王在郊外祭祀天地的典礼

庆成：祭祀典礼圆满完成

炎运：指宋朝以火德王天下的天命

宝历：指皇位、国统

长至：指冬至日

神丘：祭天的圜丘

大圜：指天，古人认为天圆地方

钩陈：星官名，此处指仪仗排列

斗极：北斗星与北极星，喻指帝王

众弁：指参加祭祀的百官

高烟：祭天时焚烧的柴烟

丽泽：指恩泽润物

筦弦：管弦乐器，指礼乐

化甄：教化培育

神筴：神赐的符命

迩英：宋代宫殿名，皇帝讲学之所

大宋朝秉承火德天命，至今已历经百年。先祖的功业虽然来之不易，但圣明的子孙自能传承延续。在冬至这天迎接国运昌隆，在祭天的圜丘举行盛大典礼。灵宫降下千般福佑，清庙之中专一诚敬。翠羽仪仗排列在钩陈星下，青城祭坛靠近北斗极边。百官侧身列班等候，虚位以待祭天香烟。夜雾在初更时分消散，晴云在黎明时分鲜亮。天空何等明朗开阔，皇帝的步伐周旋有序。恩泽润及鱼鸟万物，休美的歌声配以管弦。欢呼声震动山岳，祥和之气与春光相连。往昔开创宏伟基业，百姓沐浴教化之中。临危时刻常怀戒惧，承受福佑更加勤勉。今日秉承神赐符命，我这老臣侍宴禁中。愿将这成功的颂歌，独自奏响在迩英殿前。

这首诗是宋代郊祀典礼的颂歌，展现了皇家祭祀的庄严气象。艺术上采用典雅庄重的语言，对仗工整，韵律和谐，充分体现了庙堂文学的特色。诗中巧妙运用天文星象意象，如'钩陈''斗极'等，既符合祭祀场景，又暗喻帝王威仪。'晦雾初宵断，晴云未晓鲜'等句，通过自然景象的描写烘托祭祀时的祥瑞氛围。全诗在歌颂皇权天授的同时，也流露出作者作为老臣的忠诚之情，将个人情感与国家典礼完美结合，具有很高的艺术价值和历史价值。

此诗创作于北宋时期，具体为宋仁宗年间。郊祀是古代最重要的国家祭祀典礼，皇帝亲自祭天祈求国泰民安。苏颂作为当时著名文臣，参与祭祀大典后作此诗以记盛况。诗中反映了宋代尊崇文治、重视礼乐教化的政治特点，也体现了士大夫对皇权的拥护和对传统礼制的尊崇。