注释
磔攘：古代岁末驱除疫鬼的祭祀仪式
燔烈：燃烧柴火，古代岁末祭祀活动
尧历：指农历，相传为尧时所制定
五鬼：指五种厄运或小人
杯三百：化用李白'会须一饮三百杯'，表达豪饮之情
苻坚入寇：指前秦苻坚南侵东晋的淝水之战
安石：指东晋名相谢安，字安石
鼎彝：古代祭祀用的礼器，比喻不朽功业
朋溪：指隐居之地
喈喈：鸟鸣声，出自《诗经·周南·葛覃》
译文
驱邪送寒的祭祀结束，燃烧的烈火迎来新年，又颁布了新的历法。青烟笼罩着烧荒的痕迹，绿波在风中泛起皱纹，温暖的春色已然回归。天地交泰之时，正是扭转厄运的时刻，让那些邪祟远离我们。何不笑着倚靠东风，畅饮三百杯美酒。
长久地回忆。想起苻坚入侵之时，为东晋建立功勋的，无人能比谢安。豪情壮志，切莫轻易抛弃。要建立传扬天下的名声，铭刻在鼎彝上的功业。隐居的溪流虽然美好，但不能就此闲适安逸。听那黄鸟喈喈鸣叫，更要欣赏壶中天地里的春光。
赏析
这首词是王之道在除夕时节和友人董令升的作品，展现了作者在岁末年初的复杂心境。上阕描写除夕民俗和初春景象，通过'磔攘''燔烈'等祭祀场景，营造出浓厚的节日氛围。'地天交泰'三句转入哲理思考，表达除旧布新的愿望。下阕借古喻今，通过谢安淝水之战的典故，抒发自己建功立业的抱负。全词将节令描写、历史典故和个人情怀巧妙结合，语言豪放中见含蓄，用典自然贴切，体现了南宋词人将个人命运与家国情怀相融合的创作特点。
创作背景
这首词创作于南宋时期，具体时间约在绍兴年间（1131-1162）。当时南宋偏安一隅，北方国土沦陷，作者王之道作为主战派官员，在除夕这个特殊时刻借词抒怀。'和董令升岁除'表明这是与友人董令升的唱和之作。董令升应为作者同僚，二人可能在除夕时节互相唱和，表达对新年的期待和对国事的关切。词中借用谢安击败苻坚的典故，暗含对当时抗金形势的期望和个人建功立业的抱负。