《水调歌头 其五 用王冲之韵赠僧定渊》宋 · 王之道

败屋拥破衲：破旧的房屋裹着破旧的僧衣。衲，僧衣。

惊飙漫飕飗：狂风呼啸。飕飗，风声。

操彗上蓝游：手持扫帚在佛寺中修行。彗，扫帚；上蓝，指佛寺。

弹指九州四海：弹指间看遍天下。弹指，极短的时间。

浪说其来云聚：随意谈论事物的聚散如云。浪说，随意说。

吾道惯聃丘：我的道法融合了老子（聃）和孔子（丘）的思想。

齐死生，同宠辱，泯春秋：将生死、荣辱、时间都看作平等。泯，消除。

眇若天地一蜉蝣：渺小如天地间的蜉蝣。眇，微小。

公案：禅宗中用以启悟学人的典故或对话。

把锄空手：手持锄头却空无一物，喻指放下执着。

步骑牛：骑牛漫步，喻指自在的境界。

净土在阎浮：净土就在人间。阎浮，阎浮提，指人间世界。

破屋中披着破旧僧衣，狂风呼啸而过。不离当下之处，人们看见他手持扫帚在佛寺修行。弹指间看尽九州四海，随意谈论事物的聚散如云来风去。不要只看作僧侣外表，我的道法融合了老子和孔子的智慧。 将生死视为平等，荣辱看作相同，消弭时间的界限。高名厚利，渺小如天地间的蜉蝣。闲来举说前人公案，试问手持锄头却心无挂碍，何如骑牛漫步的自在。若能领会其中真意，净土就在人间。

这首词以禅僧定渊为赠对象，深刻阐释了佛道融合的哲学思想。上阕通过'败屋''破衲''惊飙'等意象，刻画僧人清苦修行的形象，而'弹指九州四海'则展现其超然物外的境界。下阕'齐死生，同宠辱，泯春秋'三句，以排比手法强化了破除执着的禅理。最后'净土在阎浮'点明修行不在远方，而在当下的生活之中。全词语言质朴而意境深远，将佛教空观与道家自然思想完美结合，体现了宋代禅宗文学的特色。

此词为宋代禅宗诗词代表作，用王冲之韵赠予僧人定渊。宋代禅宗与文人交流密切，许多士大夫参禅悟道，创作了大量融合儒释道思想的诗词。词中'聃丘'并称，反映了三教合流的时代思潮。这类赠僧诗词往往通过描写僧人的修行生活，阐发对生命、名利的哲学思考。