注释
追和：依照他人诗词的题材或韵律作诗相和
贤上人：对高僧的尊称，上人即德行高尚的僧人
膏润：指雨水滋润如膏脂
驾言：驾车的语助词，出自《诗经》"驾言出游"
南亩：泛指农田
西塔：指佛寺的塔，代指寺院
方外交：方外之交，指与僧人的友谊
莺再鸣：指时间过去一年，黄莺再次啼鸣
茗椀：茶碗
壶浆：用壶盛的饮料，指热情招待
译文
春天干旱久久不下雨，雨后风清日朗天气晴。
桑麻得到雨水滋润，处处争相展现欣欣向荣。
花香鸟语激发诗情，湖光山色欢悦野趣浓。
驾车前往南边田地游览，于是有了西塔寺之行。
云彩光辉浓郁在望，地方偏僻小路也陌生。
贤公是方外之交，分别以来黄莺已再鸣。
相逢畅谈往日情谊，茶碗欢喜屡次斟满倾。
多谢诸位好友们，争相用壶浆热情邀迎。
赏析
本诗以细腻笔触描绘雨后初晴的田园风光，展现作者与僧人贤公的深厚友谊。艺术特色上：1）善用对比手法，旱后逢雨的喜悦与清新形成鲜明对比；2）意象生动，'桑麻膏润''花鸟诗思'等意象富有生机；3）情感真挚，通过'茗椀喜倾''壶浆邀迎'等细节表现友情的温暖。全诗语言清新自然，意境恬淡闲适，既有对自然景色的赞美，也有对友情的珍视，体现了宋代文人淡泊名利、寄情山水的精神追求。
创作背景
此诗为南宋著名政治家、诗人王十朋所作。王十朋（1112-1171）字龟龄，号梅溪，温州乐清人，绍兴二十七年状元。诗题中'追和'表明是酬和他人诗作，'谢氏山亭'应是友人谢氏的山间亭台。贤上人为作者方外之交的僧人。此诗创作于作者闲居或游历期间，反映了宋代士大夫与僧侣交往的文化风尚，以及文人雅集唱和的文学传统。