《和石守道喜雨》宋 · 王之道

和：唱和，和诗。石守道：即石介，字守道，北宋初学者，与孙复、胡瑗并称"宋初三先生"。

檐雨：屋檐滴落的雨水。快高吟：愉快地高声吟诗。

酣战：指雨水激烈降落。占蚁信：蚂蚁搬家预示下雨的征兆。

郁兴：久旱后终于兴起（雨水）。望霓心：期盼降雨的急切心情。霓指虹霓，古人认为虹出预示雨止。

尧天泽：如尧舜时代的恩泽，喻指皇帝恩德。

傅野霖：傅说在傅岩之野遇雨，喻指贤臣得遇明主。此处指普降甘霖。

沾足：雨水充足。秋有岁：秋季有好收成。

趁犁金：趁着雨后及时耕种。犁金指犁铧在阳光下闪耀如金。

坐在屋檐下听着雨声愉快地高声吟诗，酒来了就自斟自饮不嫌杯深。 雨水酣畅淋漓正应了蚂蚁搬家的预兆，久旱逢甘霖终于慰藉了盼雨的心情。 一时间如同沐浴尧舜时代的恩泽，四海之内共同享受傅说野遇的甘霖。 雨水充足岂止是秋季有好收成，麦田还能趁着雨后及时耕种犁金。

这首诗以喜雨为主题，展现了久旱逢甘霖的喜悦之情。首联通过'坐听檐雨''酒到从斟'的闲适场景，烘托出诗人的愉悦心境。颔联巧妙运用'占蚁信''望霓心'的典故，既点明雨前征兆，又暗含期盼之情。颈联以'尧天泽''傅野霖'喻指皇恩浩荡和普降甘霖，将自然现象与政治清明相联系。尾联展望秋收和春耕，体现对农事的关切。全诗对仗工整，用典自然，情感真挚，展现了宋代士大夫关心民生、与民同乐的情怀。

此诗作于北宋时期，是王珪为和石介《喜雨》诗而作。石介是北宋著名学者、理学家，与王珪同朝为官。当时可能遭遇旱灾，喜降甘霖后，石介先作《喜雨》诗表达喜悦，王珪以此诗相和。诗歌反映了宋代士大夫对农业生产的重视和'与民同乐'的思想，也体现了当时文人之间以诗唱和的交际方式。