《次韵张文伯喜雨》宋 · 王之道

次韵：按照原诗的韵脚和作

张文伯：作者友人，生平不详

孟君：可能指孟子，喻指贤德之人

暄润：温暖湿润，指适宜的气候条件

江城：临江的城市，此处泛指

滂沱：大雨貌

澍：及时的雨水

稿苗：枯槁的禾苗

厌厌：微弱貌

藨绵绵：草木茂盛连绵貌

太守：州郡长官

承宣：继承宣扬德政

油云：浓密的云层

西成：秋季收成

黍稌：黍米和稻谷，泛指粮食

豚蹄：猪蹄，祭祀用品

盂酒：一盂酒，简单祭品

鼓腹：吃饱后拍打肚子，表示满足

新写的诗句句都值得流传，让人读后神情肃然起敬。 像孟子那样的贤人已逝不可再见，而您的文笔功力当今无人能及。 上天降生百谷养育万民，但若温暖湿润稍有欠缺就难以丰收。 江城遭遇秋旱期盼灌溉，百姓穷困至极有谁怜惜。 忽然降下滂沱大雨三尺深，枯槁的禾苗重新焕发生机。 不知为何突然得到这般恩泽，原来有贤明的太守正在推行德政。 焚香默默祈祷话语未绝，真诚心意已感动高高在上的苍天。 浓云低垂仿佛可以触摸，雨水沾湿车盖方才回返。 秋收在即必将粮食满仓，颂歌不断延续丰年景象。 用猪蹄薄酒感谢神灵恩赐，饱食后开怀一笑并非偏私。

这首诗以喜雨为主题，展现了宋代士大夫关心民生的情怀。艺术上采用七言古体，语言质朴自然，情感真挚动人。开头通过赞美友人诗作引出主题，中间细致描写旱情严重和降雨喜悦，结尾表达对丰收的期待。诗中'焚香默祷辞未绝，精诚已格高高天'一句，既体现了天人感应的传统思想，又突出了官员的为民情怀。全诗结构严谨，意象生动，将自然现象与政治清明巧妙结合，具有较高的艺术价值。

此诗作于宋代，是王之道次韵友人张文伯的唱和之作。宋代士大夫多有唱和传统，通过诗歌交流思想感情。当时可能某地遭遇秋旱，地方官员虔诚祈雨得验，诗人借此歌颂贤明政治和天人感应的儒家理念。王之道为南宋诗人，官至枢密使，其诗多关注民生疾苦，具有鲜明的现实主义特色。