《次韵因老胡避游》宋 · 王之道

次韵：按照原诗的韵脚和作

因老胡：指诗僧祖可，字正平，号癫可，因生疥疮而称"癫可"

清峭：清峻挺拔，指品格高洁

涪翁：黄庭坚号涪翁，北宋著名诗人、书法家

次律：指唐代高僧皎然，俗姓谢，字清昼，诗僧

张凭：东晋名士，以清谈著称

秋菊：喻高洁品格

褒山：山名，可能指诗中相会之地

玉局：指苏轼，曾提举玉局观，有《感秋诗》

新作的诗篇如江水滚滚东流，一泻万里谁能穷尽其妙。 平生清峻挺拔不近俗世，犹如雪山突兀矗立江头。 相逢一笑何必相互回避，自古高人雅士难以招致。 涪翁骨骸已冷唤不醒来，且向新诗寻求笔墨气势。 您对于涪翁真是后世化身，如同皎然是前身僧侣。 言语直截见理致深邃，何须辛苦追随张凭谈玄。 面对您让我思念秋菊高洁，三月褒山相会如一夜宿。 您看玉局观苏轼感秋吟咏，叹息光阴流逝岂独我一人。

本诗是周孚酬答诗僧祖可的次韵之作，充分展现了宋代诗坛的唱和风尚。诗人以奔涌江流比喻诗才汹涌，以雪山峰峦象征品格清峻，意象雄奇而寓意深刻。诗中多处用典，既表达了对黄庭坚（涪翁）诗学传统的继承，又彰显了与禅僧交往的雅趣。全诗结构严谨，从赞颂对方诗才到抒写相知之情，再至感慨时光流逝，情感层层递进。语言清劲瘦硬，富有理趣，体现了江西诗派的典型风格。

本诗创作于南宋时期，是周孚与诗僧祖可（因老胡）的唱和之作。宋代文人与僧侣交往密切，诗禅交流成为重要文化现象。周孚作为江西诗派后劲，诗中明显受到黄庭坚诗风影响。当时文人圈盛行次韵唱和，通过诗歌往来展现才学、交流思想，本诗正是这种文化背景下的产物。