《次韵因老见赠》宋 · 王之道

次韵：按照原诗的韵脚和诗

因老：指诗僧因禅师

历阳：今安徽和县

濡须：水名，在今安徽无为县东北

祖师禅：佛教禅宗的一种修行法门

聋瞆：耳聋眼瞎，比喻愚昧无知

岑寂：寂静，寂寞

麦秋：麦子成熟的季节，指农历四月

维摩：维摩诘，佛教著名居士，此处代指因老

三杰峰：可能指当地的三座著名山峰

菖术：菖蒲和白术，两种中药材

我乘着小船从历阳而来，拜访您得以稍作休息。登上厅堂默默无语，旁观者都说这是心领神会。 去年在糁江边上，盗贼横行刀剑林立。您当时在濡须游历，进山时笑着相互行礼。 您肩负着祖师禅法的传承，问答间挥洒自如。岂止是警醒愚昧之人，也足以慰藉寂寞心灵。 春天的容颜渐渐褪去色彩，雨意如同铺开的水墨画。定能感受到您的感召，晴朗天气自然到来。 麦收时节还有几天，饥饿的肠胃颇想得到满足。战乱之后房屋尽毁，何止是家徒四壁。 庆幸您像维摩诘一样安康，为何要躲避新建的居所。白云本来没有心机，能够归隐也定能出世。 巍然屹立的三杰峰，何况还是旧日相识。我有半粒仙丹，配制药剂如同菖蒲白术。 告诉山中修行的友人，蟠桃已经结成果实。

这首诗展现了宋代文人与僧侣的深厚情谊，通过次韵唱和的形式表达了对因禅师的敬仰之情。诗中运用了大量佛教典故和自然意象，将禅理与景物完美融合。'春容褪丹青，雨意铺水墨'一句以画喻景，意境深远。全诗语言凝练，对仗工整，在描写战乱后民生凋敝的同时，又透露出超脱尘世的禅意，体现了宋代诗歌理趣与禅趣相结合的特点。

此诗创作于南宋时期，作者周孚与诗僧因禅师交往密切。当时社会动荡，战乱频仍，诗人通过拜访僧友表达了对安宁生活的向往。诗中'兵馀敝庐尽'反映了战乱对社会造成的破坏，而'白云本无心'则体现了文人追求超脱的精神境界。