《次韵子厚弟喜雨行赠赵守端质》宋 · 王之道

次韵：按照原诗的韵脚和作

子厚：可能指友人字号

赵守端质：赵端质，时任地方长官

黎元：百姓，黎民

恒旸：持续干旱

屏翳：神话中的雨师

折冲禦侮：抵御外侮，指治国安邦

檐溜：屋檐流下的雨水

龙团：宋代名茶，形如圆团

稃：谷壳，指谷物成熟

我天生害怕炎热如同害怕火烧，奈何今年大旱风沙昏暗。十年被贬闲居山野，名义上是八品官员实则如同平民。长期干旱祈求雨水，雨水过多又盼天晴，雨水转为涝灾干旱更烈。不知这道理究竟如何，常常惊讶天意与人心相违。去年避难返回家乡，野草满目高耸入云。秋日阳光肆虐冬季更甚，到了春天池塘都成平川。近来焦枯遍及四方，金属熔化弓弩胶解。赵侯日日为百姓疾苦忧愁，该责怪上天久不降雨。天意人心大抵相互依存，可叹我平庸无奇。卖饮料的嫌凉屠夫嫌热，岂敢期望雨师听从指挥。圣上东巡诸侯朝见，万里江淮正需水运。御敌安邦依靠贤臣，为何独降甘霖福泽此郡。精诚祈祷天地可鉴，不久前求雨众所皆知。忽然屋檐水流如银河倾泻，几声霹雳相随轰鸣。公堂六月清凉无暑，急忙碾磨龙团试新茶。官员相互庆贺无需多言，且告诫农夫整修场院。小民托庇安居村落，得以与乡野老人欢歌。愿您玉带金鱼官运亨通，报答降雨禾苗吐穗。细雨霏霏不厌沾湿衣襟，稍晴便要亲自扶犁耕种。百姓粮食充足我便满足，何妨把酒言欢观书自娱。

本诗以喜雨为主题，展现了作者忧国忧民的情怀和与民同乐的精神。艺术上采用铺陈手法，从旱情严峻到降雨欢欣，层层递进，情感真挚。诗中'畏暑如畏焚'的比喻生动贴切，'檐溜泻河汉'的夸张手法形象传神。通过对比旱灾的惨状与降雨的喜悦，突出了自然灾害下的人间真情。结尾'斯民食足吾其俱'体现了儒家民本思想，而'把酒观书'则展现了士大夫的闲雅情趣。

本诗作于南宋时期，作者王之道因反对秦桧议和被贬，后复官地方。诗中反映了当时江淮地区旱情严重的社会现实，以及地方官员赵端质为民祈雨的事迹。宋代频发的自然灾害与士大夫的忧患意识在此诗中得到充分体现，展现了南宋时期地方治理与民生状况。