《送浮屠昙远归无为持钵》宋 · 王之道

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王之道

一筇春色满郊畿,弹指淮南迅若飞。

丈室正须香积供,孤云聊作故山归。

长安城里风烟好,锦绣溪头笋蕨肥。

我有上林桃李约,未容随子赴亲闱。

七言律诗中原人生感慨僧道含蓄

注释

浮屠:梵语音译,指僧人、和尚

昙远:僧人名号,生平不详

无为:宋代无为军,今安徽无为县

持钵:指僧人托钵化缘的修行方式

一筇:一根竹杖,代指行旅

郊畿:京城郊外地区

弹指:极短的时间,佛教用语

丈室:方丈的居室,指寺院

香积供:香积佛的供养,指斋饭

孤云:比喻行踪漂泊的僧人

故山:故乡的山,指归隐之地

锦绣溪:指无为军境内的溪流美景

笋蕨:竹笋和蕨菜,指山野清味

上林:上林苑,汉代宫苑,代指仕途

桃李约:指门生故吏的聚会约定

亲闱:父母居住的内室,指家乡

译文

一根竹杖挑着满城春色走出京郊,转眼间你就要如飞般抵达淮南。 禅房正需要香积佛的供养布施,你如孤云般暂且回归故山。 长安城里的风光烟景虽然美好,但故乡溪边的笋蕨更加鲜肥。 我因在朝堂有桃李之约不能违背,无法随你一同返回故里探亲。

赏析

这首送别诗以佛家意象与仕途情怀相交织,展现宋代士大夫与僧人的深厚情谊。首联以'一筇春色'起兴,将修行与春景巧妙结合,'弹指'既显时间迅疾又含佛理禅意。颔联用'丈室''香积''孤云'等佛家语,既切合僧人身份,又暗喻清修之志。颈联对比长安风烟与故乡笋蕨,表达对自然生活的向往。尾联'上林桃李约'道出仕途羁绊,'未容'二字透露出仕隐两难的心境。全诗对仗工整,意象清新,在送别题材中别具禅意。

创作背景

此诗为南宋政治家周必大送别僧人昙远所作。周必大(1126-1204)字子充,号平园老叟,吉州庐陵人,绍兴二十一年进士,官至左丞相。他与佛门交往密切,多有诗文往来。无为军为宋代行政区划,治今安徽无为县,是昙远的故乡。诗中'长安'实指临安(杭州),反映南宋士人对北方故都的怀念。作品体现了宋代士大夫'儒释交融'的文化特征。