《呈大德禅师》宋 · 尹辅

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尹辅

支遁行藏惠远才,几年嵩少避浮埃。

八行丹诏云间落,一对紫衣天上来。

诵律夜窗寒月皎,闭门秋渚白莲开。

名高自达帝王听,就降殊恩不假媒。

七言律诗中原僧道典雅友情酬赠

注释

支遁:东晋高僧,字道林,世称支公、林公,精通佛理,善谈玄理

惠远:即慧远大师,东晋高僧,净土宗初祖,在庐山创建东林寺

嵩少:嵩山和少室山的合称,代指佛教圣地

八行丹诏:指皇帝的诏书,古代诏书多用八行纸书写

紫衣:紫色袈裟,唐代朝廷赐予高僧的荣誉服饰

诵律:诵读佛教戒律

秋渚:秋天的水边

译文

大德禅师兼具支遁的隐逸风范和慧远的卓越才华,多年来在嵩山少室山避开世俗尘埃。皇帝的诏书如从云间飘落,赐予的紫色袈裟仿佛自天而降。深夜窗前诵读戒律时寒月皎洁,闭门修行处秋日水边白莲盛开。声名远扬自然传到帝王耳中,特殊的恩宠不需他人引荐便降临。

赏析

这首七言律诗以精湛的笔法塑造了一位德高望重的高僧形象。诗中巧妙运用支遁、慧远两位历史高僧作比,突出大德禅师的修行境界。'八行丹诏'、'一对紫衣'的意象既体现朝廷的尊崇,又暗含禅师超然物外的品格。颈联'诵律夜窗寒月皎,闭门秋渚白莲开'意境清幽,以寒月、白莲象征禅师高洁的修行境界。全诗对仗工整,用典自然,在颂扬中保持含蓄典雅,展现了唐代僧诗的艺术特色。

创作背景

此诗创作于唐代,反映了当时朝廷尊崇佛教、礼遇高僧的社会风气。唐代帝王常召请高僧入宫说法,赐予紫衣等荣誉。诗中所提嵩山少室山是佛教重要修行地,禅宗祖庭少林寺即位于此。该诗可能是一位文人或官员呈献给某位受朝廷敕封的禅师的赠诗,表达对禅师修行成就的敬仰。