《答赞宁》宋 · 天目僧

注释

山中人事违：山中，指隐居修行之地；人事违，远离世俗人事纷扰

天眼：佛教术语，指能照见一切众生生死苦乐之相的智慧眼

修定：修习禅定，使心专注于一境

无根株：根株指植物的根茎，此处喻指没有固定的形迹和执着

笋为命：笋，竹笋，象征朴素自然的生存状态

译文

隐居山中远离世俗纷扰，以天眼智慧修习禅定。 我本是无根无系的漂泊之身，只把清简的竹笋当作生命所需。

赏析

这首诗以简洁的语言表达了禅僧超脱物外、随缘自适的生活态度。前两句写山中修行的清净境界，后两句以'无根株'自喻，展现不执着于形迹的禅者风范。'只将笋为命'既写实又象征，既表现清贫生活，又暗喻生命如竹笋般自然生长。全诗语言质朴而意境深远，体现了禅宗'无住生心'的哲学思想。

创作背景

此诗为五代梁时高僧契此（即布袋和尚）所作。契此和尚常背负布袋云游四方，形象疯癫，但言语中常含禅机。这首诗是他对赞宁法师的应答之作，表达了自己在山中修行的生活状态和禅悟境界。契此后被民间奉为弥勒佛化身，其诗作多体现禅宗智慧。