《柴门》宋 · 区仕衡

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区仕衡

岂少安危事,柴门独倚楼。

溪才通舴艋,林已叫钩辀。

归鬓霜俱落,冥心水不流。

荆轲何用咏,剑术转堪羞。

五言律诗人生感慨含蓄咏物咏物抒怀

注释

柴门:用树枝、木柴做的门,指代隐士居所或贫寒之家

舴艋:小船,形似蚱蜢,指代小舟

钩辀:鹧鸪鸟的鸣叫声,形容鸟鸣声

归鬓:归来的鬓发,指年华老去

冥心:潜心苦思,心境空灵

荆轲:战国时期著名刺客,曾刺杀秦始皇未遂

剑术:击剑的技术,此处暗指武力抗争

译文

世间何尝缺少关乎安危的大事,我独自倚在柴门边的楼台上。 溪流刚刚能够通行小舟,林中已然响起鹧鸪的啼鸣。 归来的鬓发已如霜雪般斑白,静默的心境似流水凝滞不动。 何必再吟咏荆轲的悲壮故事,如今的剑术反而令人感到羞愧。

赏析

本诗是明末清初诗人陈恭尹的隐逸之作,通过柴门独倚的意象,抒发了对时局的深沉感慨。诗中'溪才通舴艋,林已叫钩辀'以自然景物暗喻时代变迁,'归鬓霜俱落'形象刻画了诗人历经沧桑的形象。尾联借荆轲典故,表达了对武力抗争的反思,体现了诗人晚年超然物外的心境。全诗语言凝练,意境深远,对仗工整,展现了诗人深厚的艺术功力。

创作背景

陈恭尹(1631-1700)是明末清初著名诗人,与屈大均、梁佩兰并称'岭南三大家'。其父陈邦彦在明末抗清殉国,陈恭尹自幼怀有家国之痛。此诗作于清朝建立后,诗人隐居不仕期间,通过柴门意象表达了对明朝覆灭的哀思和对新朝的疏离,体现了明遗民复杂的心路历程。