《寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五首 其五》宋 · 王迈

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王迈

我本麋鹿群,官职不要讨。

儋石倘有储,山林堪佚老。

焚香旦告天,非为其私祷。

一愿屡丰年,田畴足禾稻。

二愿息兵戈,涂地无肝脑。

饮水乐在中,茹芝颜转好。

笃信而好学,守死以善道。

佩此八字符,传为子孙宝。

作诗写殷勤,未省蒙印可。

五言古诗人生感慨劝诫友情酬赠含蓄

注释

麋鹿群:比喻向往山林野趣,不愿受官场拘束

儋石:古代容量单位,一儋为两石,形容微薄的积蓄

佚老:安享晚年

涂地无肝脑:指战乱中百姓肝脑涂地的惨状

茹芝:食用灵芝,指隐居养生

八字:指诗中'笃信而好学,守死以善道'八个字

印可:认可、许可

译文

我本属于山林麋鹿之群,不愿刻意追求官职俸禄。倘若有些许积蓄储存,便可在山林中安享晚年。清晨焚香向上天祷告,并非为了个人私利祈求。第一个愿望是连年丰收,田地中长满充足稻禾。第二个愿望是停止战争,避免百姓肝脑涂地惨状。饮水自得其乐在其中,食芝使容颜愈发美好。坚定信念而勤奋学习,坚守至死以维护正道。佩戴这八个字为箴言,传承作为子孙的珍宝。作诗表达诚挚心意,不知能否得到认可。

赏析

本诗展现了作者淡泊名利、心系民生的高尚情操。通过'麋鹿群'的比喻,生动表达了对自然生活的向往。诗中'焚香告天'的细节,凸显了作者超越个人利益的博大胸怀。'屡丰年''息兵戈'两个愿望,体现了儒家仁政爱民的思想。后八句转向个人修养,'笃信好学,守死善道'八字箴言,凝聚了传统士人的精神追求。全诗语言质朴自然,情感真挚深沉,在平淡中见深意,展现了宋代理学影响下文人内省外王的精神境界。

创作背景

此诗作于宋代,作者王义山与浙漕王子文野交往唱和。宋代文人常以诗文书信往来,表达政治理想和人生感悟。当时社会动荡,战乱频仍,诗人通过诗歌表达对和平与丰收的渴望,同时也反映了理学盛行背景下,文人对道德修养的重视。