《智断身心辞》宋 · 晁迥

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晁迥

咨咨尔幻身,谁能住世久。

洪纤妍愧,岂长存而不朽。

咨咨尔幻心,常随外物诱。

风生电灭,求其状而何有。

豁然达理,忽洞见于天真。

未能无闷,或沃之以圣酒。

去乡游荡久不归,今觉穷途自回首。

人生感慨僧道含蓄抒情文人

注释

咨咨:叹息声,表示感慨

幻身:佛教用语,指虚幻不实的身体

洪纤:大小,洪指粗大,纤指细小

妍愧:美丑,妍指美丽,愧指丑陋

幻心:虚幻不实的心念

风生电灭:如风生起、如电消逝,形容变化迅速

豁然:开朗明白的样子

达理:通达道理

天真:天然的本性

无闷:没有烦恼

:浇灌,引申为滋养

圣酒:比喻智慧或真理

去乡:离开故乡

穷途:困窘的境地

译文

叹息啊你这虚幻的身体,谁能在世间长久停留。无论大小美丑,哪能永存而不腐朽。 叹息啊你这虚幻的心念,常常被外物所引诱。如风生起如电消逝,想要追寻它的形貌又哪里能有。 突然通达了道理,刹那间洞见了天然本性。虽然还不能完全没有烦恼,或许可以用圣贤之酒来滋养心灵。 离开故乡在外游荡很久没有回归,如今在困窘的境地中幡然醒悟回头。

赏析

这是一首富有禅理哲思的辞作,通过'幻身''幻心'的辩证思考,表达了对生命本质的深刻认识。艺术上采用对比手法,将身体的虚幻与道理的永恒相对照,语言简洁而意蕴深远。'风生电灭'的比喻生动形象,'豁然达理'的转折自然流畅,整体营造出一种超脱尘世的意境。作品体现了佛道思想的影响,在艺术表现上具有含蓄隽永的特色。

创作背景

此辞应为宋明时期受佛道思想影响的文人作品,反映了当时士人对生命哲学的思考。辞中'幻身''幻心'等概念明显受到佛教'诸法无我'思想的影响,而'圣酒''达理'等表述又带有儒家修养的色彩。作品可能创作于作者经历人生转折时期,表达了对过往生活的反思和对真理的追求。