《三悟辞》宋 · 晁迥

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晁迥

若能觉其梦,且悟浮生如戏弄。

若能智其识,渐悟狂知枉心力。

若能性其情,大悟归真即妙明。

喜得自然三悟法,书之聊以表研精。

五言古诗人生感慨僧道旷达淡雅

注释

觉其梦:觉悟人生如梦的虚幻本质

浮生:短暂虚幻的人生,语出《庄子》"其生若浮"

戏弄:如戏剧般虚幻不实

智其识:以智慧观照认知

狂知:狂妄的知见,指世俗的分别执着

枉心力:白费心力

性其情:以本性驾驭情感

归真:回归本真自性

妙明:微妙光明的本体境界

三悟法:指觉梦、智识、性情三种觉悟方法

研精:深入研究精义

译文

如果能够觉悟人生如梦的虚幻,就会明白浮生如同戏剧般虚幻不实。 如果能够以智慧观照认知,就会逐渐觉悟狂妄的知见只是白费心力。 如果能够以本性驾驭情感,就能大彻大悟回归本真即是微妙光明的境界。 欣喜获得这自然的三重觉悟之法,书写下来姑且表达对精义的深入研究。

赏析

这首诗以层层递进的结构阐述修行觉悟的三个层次,体现了深厚的佛道哲学思想。首句'觉其梦'借用庄周梦蝶的典故,揭示人生虚幻本质;第二句'智其识'批判世俗知见的局限性;第三句'性其情'提出回归本性的最高境界。全诗语言简练而意蕴深远,运用排比句式增强说理气势,最后以'喜得'作结,表达悟道后的愉悦心境。作品融合了佛教的空观思想和道家的返璞归真理念,具有很高的哲学价值。

创作背景

此诗为宋代禅宗修行诗,体现了当时三教合流的思想背景。作品融合了佛教禅宗的顿悟思想、道家的自然无为和儒家的心性修养,反映了宋代文人追求内在超越的精神取向。诗中'三悟'的修行次第受到《景德传灯录》等禅宗典籍的影响,强调从认识到实践的完整觉悟过程。