注释
偈：佛经中的唱颂词，多为四句或八句的韵文，用于表达佛理
系念：执着于念头，心中牵挂
生死河：佛教比喻生死轮回如河流般不息
六趣：即六道轮回（天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱）
长波：喻指轮回之苦海波涛汹涌
余：我，指人的本性
人我：佛教术语，指人我执，执着于自我存在的观念
妄情：虚妄的情感和执着
空处：佛教指诸法空性的境界
译文
不要执着于妄念，念头会形成生死轮回的河流。
在六道轮回的苦海中流转，看不见脱离苦海的出路。
我的本性原本是虚无空寂的，因为妄念才产生了人我分别。
怎样才能平息虚妄的情执，回归到空寂的本性中安坐。
赏析
这首禅诗以简洁深刻的语言阐述了佛教空观思想。前四句通过'生死河''六趣海'等意象，生动描绘了众生因执着妄念而陷入轮回的境况。后四句转向本体论探讨，指出众生本性本空，因妄念而生人我分别，最终提出'还归空处坐'的修行方法。全诗运用水流意象贯穿始终，'河''海''波'形成完整的意象系统，形象地表达了佛教的轮回观和空性思想。语言凝练，哲理深邃，体现了禅宗直指人心的教学风格。
创作背景
智威（？-680），唐代著名禅僧，天台宗六祖。此偈是智威禅师为弟子慧忠所作的开示诗，收录于《景德传灯录》等佛教典籍。唐代是佛教中国化的重要时期，禅宗迅速发展，出现了大量以诗偈形式传达禅理的作品。这首偈语反映了天台宗'性具实相'的思想，强调众生本性具足佛性，但因无明妄念而流转生死。