《道者与金丹开合已失因为二首再有投掷》唐 · 章孝标

注释

木钻钻盘石：以木钻钻坚石，喻炼丹之艰辛持久

五色互呈妍：指金丹炼成时呈现五彩光华

七魄：道家谓人身有七魄，属阴

三彭：即三尸虫，道家认为人体内三种害人之虫

阴阳曾作炭：阴阳二气如同炉炭般为炼丹提供能量

造化亦分功：天地造化也参与其中各司其职

青囊：道家盛放丹药的青色袋子

玉合：玉制的盒子，用于保存金丹

译文

像用木钻钻凿磐石般，辛勤修炼四十年。一朝才见金丹现，五彩光华互争妍。七魄憎恶阳气盛，三尸厌恶寿命延。却被他人迷失去，只能叹息泪潸然。 阴阳二气曾作炭，天地造化各分功。从青囊中减分量，收存在玉盒之中。凡俗材料难济世，神妙之物自归空。惆怅光阴流逝快，转眼已成白发翁。

赏析

本诗以道家炼丹为题材，通过'木钻钻盘石'的生动比喻，形象展现了修炼金丹的艰辛过程。前八句叙述炼丹成功却意外遗失的遗憾，后八句抒发对造化之功和时光流逝的感慨。诗中运用'阴阳''造化''七魄''三彭'等道家术语，营造出浓厚的道教色彩。语言质朴而意境深远，既体现了道家修炼的执着追求，又流露出对人生易老的深切感悟，具有典型的道教诗歌特色。

创作背景

吕岩即八仙之一的吕洞宾，唐代著名道士。此诗创作于唐代道教鼎盛时期，反映了当时道家内丹术的盛行。诗中描写的金丹开合、遗失重炼等情节，体现了唐代道士对炼丹术的实践与思考，具有重要的道教文化价值。