《悲歌 其二》唐 · 顾况

边城路：边疆城池的道路

四气：指春夏秋冬四季之气

节回换：节气循环更替

皎皎：明亮洁白的样子

离离：分散飘动的样子

霄汉：天空极高处

越人：古越地之人，泛指南方人

翠被：用翠鸟羽毛装饰的被子，指华美卧具

紫燕：燕子的一种，古人认为能传书寄信

辘轳：井上汲水的装置

轩辕黄帝：传说中的中华民族始祖

鼎湖：传说黄帝乘龙升仙之处

三十六洞天：道教所称神仙居住的三十六处名山胜地

八极：八方极远之地

东海青童：传说中的仙人名

边疆城池的道路，如今人们在耕种的田地曾是古人的坟墓。岸边的沙地，往昔的江水如今已成人家居所。今人与古人都要共同长叹，四季之气催逼着节气循环变换。明月皎洁照入华美的池塘，白云飘散飞渡九霄云天。我想要升上天空却被云霄阻隔，我想要渡过河水却无桥梁可通。我想要攀登高山却道路险峻，我想要汲取井水却泉源遥远。越地美人盖着翠被今夜是何夕，独自站立在沙边看江草碧绿。紫燕向西飞去想要寄送书信，白云深处何处能遇到来客。新系上青丝编织的百尺长绳，心思系在你家的辘轳之上。我的内心如明月般皎洁你却不了解，辘轳每转一圈就增添一分惆怅。轩辕黄帝最初得道成仙，在鼎湖一去就是三千年。周游三十六处神仙洞府，洞中日月星辰相互辉映。骑着神龙驾着光影游遍八方，轩辕的弓剑已无人能识，只有东海青童寄来消息。

这首诗以时空变换的宏大视角展开，通过'今人犁田昔人墓'、'昔日江水今人家'的强烈对比，展现了人世沧桑、物是人非的深沉感慨。诗人运用排比句式'我欲升天...我欲渡水...我欲上山...我欲汲井'，层层递进地表达了对理想境界的向往与现实阻碍的矛盾。后段引入轩辕黄帝的神话传说，将个人的惆怅升华为对永恒与短暂的哲学思考。诗歌语言质朴而意境深远，既有对现实困境的无奈，又有对超脱境界的向往，体现了中唐诗歌由盛唐浪漫主义向理性思考转变的特点。

此诗为中唐诗人顾况所作。顾况（约727-约815）字逋翁，号华阳真逸，苏州海盐人。进士及第，曾任著作郎，因作诗嘲讽权贵被贬饶州司户。此诗应作于其仕途失意时期，借古讽今，抒发对人生无常、仕途艰难的感慨。中唐时期社会动荡，诗人多借古喻今，表达对现实的不满和对理想世界的向往。