《闲居遣怀十首》唐 · 姚合

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姚合

身外无徭役,开门百事闲。

倚松听唳鹤,策杖望秋山。

萍任连池绿,苔从匝地斑。

料无车马客,何必扫柴关。

闲卧销长日,亲朋笑我疏。

诗篇随分有,人事度年无。

情性僻难改,愁怀酒为除。

谁能思此计,空备满床书。

白日逍遥过,看山复绕池。

展书寻古事,翻卷改新诗。

赊酒风前酌,留僧竹里棋。

同人笑相问,羡我足闲时。

好景时牵目,茅斋兴有馀。

远山经雨后,庭树得秋初。

道侣怜栽药,高人笑养鱼。

优游随本性,甘被弃慵疏。

永日厨烟绝,何曾暂废吟。

闲时随思缉,小酒恣情斟。

看月嫌松密,垂纶爱水深。

世间多少事,无事可关心。

一生能几日,愁恨也无端。

遇酒酕醄饮,逢花烂熳看。

青云非失路,白发未相干。

以此多携解,将心但自宽。

万事徒纷扰,难关枕上身。

朗吟销白日,沈醉度青春。

演步怜山近,闲眠厌客频。

市朝曾不到,长免满衣尘。

野性多疏惰,幽栖更称情。

独行看影笑,闲坐弄琴声。

懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。

业文随日遣,不是为求名。

生计甘寥落,高名愧自由。

惯无身外事,不信世间愁。

好酒盈杯酌,闲诗任笔酬。

凉风从入户,云水更宜秋。

拙直难和洽,从人笑掩关。

不能行户外,宁解走尘间。

被酒长酣思,无愁可上颜。

何言归去事,著处是青山。

中原中唐新乐府五言律诗人生感慨写景

译文

身外没有徭役烦扰,打开门来万事清闲。倚靠松树聆听鹤鸣,拄着拐杖眺望秋山。浮萍任由池塘碧绿,苔藓满地斑驳成片。料想没有车马宾客,何必打扫柴门关隘。 闲卧消磨漫长白日,亲朋笑我疏于应酬。诗篇随意自然就有,人情世故整年皆无。性情孤僻难以改变,借酒消解心中愁绪。谁能理解这种生活,空有满床诗书相伴。 白日里逍遥度日,看罢山色又绕池游。展开书卷寻觅古事,翻阅诗稿修改新篇。赊来美酒风中独酌,留僧竹下对弈棋局。友人笑着相问近况,羡慕我有充足闲时。 美好景致时常入眼,茅屋书斋兴致盎然。远山经过雨水洗涤,庭树迎来初秋风光。道友怜我栽种药草,高人笑我饲养游鱼。悠闲自在随性而为,甘愿被人嫌弃疏懒。 整日厨房炊烟断绝,何曾暂时停止吟咏。闲时随着思绪写作,小酒纵情自斟自饮。赏月嫌松枝太茂密,垂钓喜爱水深之处。世间多少纷扰事务,没有一事值得关心。 一生能有几日光阴,愁恨也是无缘无故。遇到美酒就痛快饮,看见鲜花就尽情赏。仕途并非失去道路,白发还未关乎年纪。因此多自我开解,让心境保持宽舒。 万事都是徒然纷扰,难以困扰枕上之身。朗声吟诗消磨白日,沉醉中度过年华。漫步怜爱山林相近,闲眠厌烦宾客频访。从不踏足繁华场所,长久免去衣染尘埃。 野性本就疏懒怠惰,幽居更合我的心意。独行时看着影子笑,闲坐时拨弄琴弦声。懒于行礼腰肢僵硬,疏于应酬礼乐周全。写诗作文每日消遣,不是为了追求声名。 生计甘于寂寞冷落,高名有愧自由之身。习惯没有身外之事,不相信世间有忧愁。好酒满杯自斟自酌,闲诗任凭笔墨唱和。凉风自然吹入屋内,云水景色更宜秋意。 笨拙刚直难合时宜,任人笑话闭门不出。不能行走权贵之门,宁愿理解尘世之间。饮酒时常深入思考,无忧无愁不上容颜。何必谈论归去之事,随处都是青山可居。

赏析

这组诗是姚合闲居生活的真实写照,充分展现了唐代文人淡泊名利、追求心灵自由的精神境界。全诗以白描手法勾勒出闲适的隐居生活,通过'倚松听鹤'、'策杖望山'、'赊酒酌风'、'留僧弈棋'等典型意象,营造出超然物外的意境。诗人以自嘲的口吻描写疏懒性情,实则表达对官场生活的厌倦和对自然生活的向往。艺术上语言质朴自然,对仗工整而不刻意,情感真挚动人,在平淡中见深意,展现了中唐诗人追求清新淡雅的诗风特色。

创作背景

姚合(约779-约855),中唐著名诗人,陕州(今河南陕县)人。元和十一年进士,曾任武功主簿,世称姚武功。这组诗应作于其晚年闲居时期,反映了诗人看透官场纷争后追求精神自由的隐逸思想。中唐时期社会动荡,许多文人士大夫选择远离政治中心,过上半官半隐的生活,姚合的诗正是这种时代氛围的产物。